Agée 1:4

Est-ce le temps pour vous d'habiter vos demeures lambrissées, Quand cette maison est détruite?

Pour la première fois (à l'exception du cas de Daniel), un livre prophétique est daté par les dynasties païennes. Les jours d'Israël sont comptés par des règnes extérieurs à l'Alliance. Le reste du peuple a été ramené à Jérusalem après la captivité, mais était toujours soumis aux puissances païennes. Dans ces deux chapitres, nous avons quatre messages, chacun soigneusement daté. Ils avaient tous un seul but, à savoir amener ce peuple à construire la maison de Dieu, qui, malgré le fait qu'ils aient été rétablis depuis plus de quinze ans, était encore inachevée. Dans son travail, Aggée fut aidé par Zacharie ; et ils réussirent, car la maison de l'Éternel fut construite. Le premier discours d'Aggée se trouve dans ce chapitre. Son message positif était un appel à « se lever et à construire » ; sa méthode consistait à combattre l'attitude mentale qui avait empêché la construction. Ces mots particuliers constituaient la réponse du prophète à cet état d'esprit. Le peuple attendait le moment opportun, affirmant que ce moment n'était pas encore venu. Le prophète révéla la fausseté de cette attitude par cette question. Ils n'attendaient pas un moment particulier, un moment psychique, pour construire leurs propres maisons. Pour cela, ils déployaient leur énergie physique. La condition psychique nécessaire à la construction de la maison de Dieu était celle d'esprits déterminés à employer suffisamment d'énergie physique pour y parvenir. Quelle folie persistante que d'attendre des moments psychiques pour accomplir l'œuvre divine, alors que la seule chose nécessaire est l'action immédiate. La vérité était, et est toujours, dans tous ces cas, que l'action est le résultat du désir. Désirer la Maison de l'Éternel, c'est la construire. Ce dont nous avons besoin, c'est d'une véritable compréhension des valeurs relatives.

Agée 2:9

La gloire de cette dernière maison sera plus grande Que celle de la première.

Ce chapitre contient trois messages, tous inspirés par l'humeur du peuple qui menaçait d'empêcher l'accomplissement de la grande œuvre. Le premier message les a motivés, et sous la direction de Zorobabel, le gouverneur, et de Josué, le grand prêtre, ils ont bien commencé. Au bout d'environ sept semaines, la fête des Tabernacles arriva, avec l'arrêt obligatoire des travaux. Pendant cette période, ils furent assaillis par les lamentations de ceux qui déploraient la pauvreté de la maison qu'ils construisaient, comparée à la maison glorieuse qui avait été détruite. Ces lamentations avaient tendance à les décourager, et pour y remédier, le prophète fit cette grande déclaration. Là encore, il s'agit d'un danger persistant. Les hommes sont constamment tentés de penser du mal du travail qu'ils accomplissent en le comparant à la gloire des réalisations passées. C'est une attitude tout à fait fausse et injustifiée. Cette maison, qui manquait de la splendeur matérielle qui caractérisait l'ancienne, allait accueillir le Désir de toutes les nations, et donc une gloire spirituelle que l'ancienne maison n'avait jamais connue. Prenons cette leçon à cœur. Nous accomplissons peut-être des choses meilleures et plus grandes que nous ne le pensons. Il est toujours vain de juger de la valeur des tâches assignées par Dieu en fonction de l'apparence du moment où elles sont accomplies. Si elles sont effectivement assignées par Lui, cela nous suffit ; et plus encore, cela nous donne l'assurance qu'elles sont meilleures que celles du passé, car Dieu tend toujours vers ce qui est plus élevé, plus grand, plus noble, et continuera à le faire jusqu'à ce qu'Il ait accompli la perfection finale de Sa volonté.

Zacharie