Ruth 1:20

Ne m'appelez pas Naomi; appelez-moi Mara.

Elle s'est exprimée ainsi, comme beaucoup l'ont fait depuis, sans savoir que les voies de Dieu sont des voies agréables et que tous ses sentiers sont paisibles, lorsqu'ils ne sont pas isolés du plan de notre vie, mais considérés comme faisant partie d'un tout. Nous ne pouvons nous prononcer sur aucune partie de l'action de Dieu à notre égard tant que le plan dans son ensemble n'a pas été mené à bien. Combien l'Esprit de Dieu, qui fait de son mieux avec amour, doit être attristé lorsqu'Il entend ces murmures et ces plaintes ! Levons le voile et remarquons les choses agréables dans la vie de Naomi.

Certes, son mari et ses fils étaient morts, mais leur mort en terre étrangère lui avait permis de revenir vers son peuple et son Dieu, de se blottir à nouveau sous les ailes de Jéhovah et de partager les avantages du Tabernacle.

Certes, Orpa était repartie. Machlon et Kiljon étaient tous deux enterrés en Moab, mais elle avait Ruth, qui valait mieux pour elle que sept fils.

Certes, elle n'avait pas d'enfant mâle pour perpétuer son nom, mais le petit Obed, dans quelques mois, se blottirait dans ses bras vieillissants et rirait à son visage flétri.

Certes, elle était très pauvre, mais c'était grâce à sa pauvreté que Ruth avait rencontré pour la première fois cet homme bon, Boaz, et, de plus, il lui restait encore un petit patrimoine qui lui appartenait.

Oui, Naomi, comme des milliers d'autres, vous devez retirer vos paroles. Vous avez traité votre propre bonheur avec amertume en quittant la Terre promise pour Moab ; mais Dieu vous a traitée avec bienveillance lors de votre retour et à la fin de votre vie. « Voici, l'œil du Seigneur est sur ceux qui le craignent, sur ceux qui espèrent en sa miséricorde. »

Ruth 2:12

Sous les ailes duquel tu es venue te réfugier!

Plus tard, cette image devint l'une des préférées de David lors de ses pérégrinations et de ses fuites dans ces mêmes collines. Peut-être l'avait-il reçue en héritage de la vie de son ancêtre bienveillant, Boaz. À au moins une occasion, Jésus l'utilisa pour dire qu'Il avait souhaité rassembler Jérusalem comme une poule rassemble ses poussins.

Comme les poussins sont au chaud, à l'abri et en sécurité lorsqu'ils se blottissent sous les ailes de la poule qui les couve ! Ce doit être le paradis pour eux. La tempête peut balayer le ciel, les grosses gouttes de pluie peuvent tomber, le faucon peut planer au-dessus d'eux, se balançant sur ses ailes, mais le corps de la mère oiseau s'interpose entre eux et tout ce qui les menace. Pas étonnant que le psalmiste ait dit qu'il se cacherait à l'ombre des ailes de Dieu jusqu'à ce que toutes ses calamités soient passées !

Vous y réfugiez-vous ? Êtes-vous sorti de la tempête pour vous y cacher ? Pouvez-vous dire du Seigneur : « Il est mon refuge et ma forteresse, mon Dieu, en qui j'ai confiance » ? Si oui, restez dans une confiance heureuse. Dieu est entre vous et tout mal ou toute alarme. Soyez tranquille, oui, soyez tranquille.

Si vous n'êtes pas encore parvenu à placer votre confiance sous les ailes déployées des chérubins, faites comme Ruth. Quittez le pays de votre naissance, le pays lointain de Moab ; quittez votre peuple et vos dieux ; détachez-vous même d'une âme sœur, aussi chère qu'Orpa ; franchissez la frontière et glanez dans les champs de l'Évangile. Là, vous rencontrerez le véritable Boaz, qui vous témoignera de la bonté, et vous vous fiancerez à Lui, et vous vivrez pour toujours dans la maison du pain, où vous serez vraiment bénie.

Ruth 3:18

Cet homme ne se donnera point de repos qu'il n'ait terminé cette affaire aujourd'hui.

Boaz possédait de nombreuses qualités : son attitude et ses paroles pieuses, sa courtoisie envers ses serviteurs, son refus de profiter de la confiance de Ruth ; mais aucune n'est plus révélatrice de son caractère noble que sa promptitude bien connue et reconnue à agir, une fois qu'il avait pris en main la cause des nécessiteux. Depuis longtemps, Naomi avait reconnu cette qualité chez son parent et savait qu'il était un homme de parole, qui accomplirait avec assiduité ce qu'il avait entrepris de faire.

C'est une caractéristique que nous ferions bien de cultiver. Ne suscitons pas d'espoirs pour finalement les décevoir ; ne faisons pas de promesses pour les oublier. Nos paroles doivent être oui, oui. Ceux qui nous confient leur cause doivent se sentir parfaitement tranquilles quant à l'exécution de ce que nous avons promis.

Comme cela est vrai pour Jésus ! Si nous avons remis nos affaires entre ses mains, nous n'avons plus besoin de nous inquiéter ni de craindre, mais nous pouvons rester tranquilles dans une confiance assurée. Pour l'amour de Sion, Il ne se tait pas, et pour l'amour de Jérusalem, Il ne se repose pas. Il a pris en charge la cause de l'Église, même si elle est en grande partie composée de païens, et Il ne se reposera pas tant que le festin des noces n'aura pas été célébré. Il s'est rendu responsable de vous et de moi, et il ne se reposera pas tant qu'il n'aura pas joué son rôle jusqu'au bout et accompli notre rédemption. Lorsque nous nous serons entièrement abandonnés à lui et que nous aurons goûté aux joies du repos complet, nous pourrons dire avec assurance, avec l'apôtre : « Je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il est capable de garder ce que je lui ai confié jusqu'à ce jour-là. »

Ruth 4:10

Je me suis également acquis pour femme Ruth.

Ainsi, cette idylle exquise, qui a commencé par trois décès et une famine, se termine par des réjouissances nuptiales. Toutes les idylles de Dieu ne se terminent-elles pas ainsi ? Est-ce seulement au rêve du romancier qu'il revient de rendre les personnages heureux pour toujours ? Dieu dispose de l'éternité, ainsi que du temps. Faites-Lui confiance ; « votre nuit la plus sombre se terminera par le jour le plus radieux ».

Il est impossible de ne pas lire entre les lignes et d'y voir la préfiguration d'un autre mariage, lorsque l'achat de l'Église aboutira à son union éternelle avec le Fils, en présence de Dieu le Père. Appliquons toutefois ces paroles à nous-mêmes en tant qu'individus.

Le Seigneur Jésus nous a rachetés pour que nous soyons à lui, non pas avec des choses corruptibles, comme l'argent et l'or, mais avec son précieux sang.

Il a également reconquis notre patrimoine ; cette terre est sienne ; et elle sera bientôt débarrassée de tout mal intrusif, pour briller comme le joyau le plus brillant de sa couronne.

Il a reçu la chaussure, symbole de domination et d'autorité. Il n'est pas seulement notre amant, mais aussi notre Seigneur.

Il attend de nous prendre auprès de Lui, dans un amour qui ne cessera jamais, et comparé auquel tout l'amour que nous avons connu n'est que le clair de lune comparé au soleil.