EXODE PARTIE 41 - DIEU SE REPOSE DANS SON TEMPLE

Par Ed Miller

Le texte qui suit est la transcription d'un message donné en anglais. La forme orale a été conservée, mais des titres de sections ont été ajoutés pour faciliter la lecture. (NdT)

Bonjour et bienvenue dans notre quarante-et-unième leçon sur ce merveilleux livre de l'Exode.

J'aimerais commencer par une pensée tirée de Colossiens 1:14, juste une petite expression au sujet de Jésus-Christ: « en qui nous avons la rédemption. » Nous étudions le livre de la rédemption sous forme d'image, l'Exode, et il y a beaucoup de choses sur la rédemption que nous devons apprendre, mais il y a quelque chose dans ce verset qui résume tout. Je ne sais peut-être pas tout ce que je dois savoir sur la rédemption, mais ce verset dit: « en qui nous avons la rédemption », et que je sache ou non tout ce qu'il y a à savoir, j'ai le Seigneur, et que vous sachiez ou non tout ce qu'il y a à savoir, vous avez le Seigneur, alors réjouissons-nous de cela.

Prions:

Notre Père céleste, merci beaucoup pour notre Seigneur Jésus et pour l'Esprit de Dieu qui vit en nous et dont le ministère et le plaisir sont de tourner nos yeux vers Jésus d'une manière nouvelle. Seigneur, alors que nous étudions à nouveau la Bible, nous ne sommes pas ici pour apprendre la Bible, mais pour Te voir. Alors, ouvre nos yeux et dévoile le Seigneur Jésus, puis fais-nous la grâce de nous L'approprier au fur et à mesure que Tu nous Le révèles. Nous Te remercions à l'avance de faire cela et bien plus encore, car nous Te le demandons au nom de notre Seigneur Jésus. Amen.



RÉSUMÉ

Nous sommes dans l'Exode et j'espère que lorsque nous aurons terminé, vous saurez des choses sur l'Exode que vous ne saviez pas auparavant, mais nous sommes d'abord réunis pour contempler le Seigneur Jésus. Permettez-moi de revoir rapidement où nous nous sommes arrêtés, puis de reprendre à ce point. Lors de notre précédente étude, nous avons entamé la dernière section du livre de l'Exode. Nous avons examiné ce que nous appelons l'oeuvre bénie de la rédemption. La première partie de l'Exode nous montre comment être racheté par la puissance et par le sang, et la seconde partie nous montre ce qui se passera dans nos vies si nous sommes rachetés. Tout est illustré graphiquement. Si vous êtes racheté par la puissance et le sang, vous serez guidé, comme le montre la nuée de gloire. Si vous êtes sauvé par la puissance et le sang, vous aurez de la joie dans votre vie, illustrée par le chant de Moïse et la danse de Miriam. Si vous êtes racheté par la puissance et le sang, Dieu répondra à tous vos besoins, comme l'illustrent la manne, l'eau du rocher, la provision surnaturelle des vêtements et les cailles. Si vous avez été sauvé par la puissance et le sang, vous aurez la victoire dans votre vie, comme l'illustre la victoire sur Amalek à Rephidim. Si vous avez été sauvé par la puissance et le sang, vous serez capable d'obéir au Seigneur dans le cadre de la nouvelle alliance.

Maintenant nous sommes sur le point d'étudier le dernier accomplissement de la rédemption. Louons Dieu pour les conseils, la joie, la provision, la victoire et l'obéissance, mais le livre se termine par l'adoration. Le tabernacle illustre l'aboutissement final de la rédemption, à savoir l'adoration. Nous sommes donc dans la section du tabernacle, mais comme je vous l'ai montré lors de notre précédente leçon, nous n'avons pas commencé par le tabernacle. Pourquoi? La réponse est que dans la section du tabernacle, Dieu ne commence pas par le tabernacle. Exode 25:10 dit: « Ils feront une arche de bois d'acacia, sa longueur sera de deux coudées et demie, sa largeur d'une coudée et demie, et sa hauteur d'une coudée et demie. » Dieu commence par l'arche. L'arche était un meuble. Dieu ne va pas construire une maison avant de vous donner ce meuble, ensuite seulement Il va construire une maison autour de ce meuble. Ce meuble est tout; c'est le coeur du tabernacle.

Vous vous souvenez que l'arche avait la forme d'un trône. Lors de notre précédente leçon, nous avons examiné l'arche. C'était un coffre, une boîte ouverte, et sur la boîte il y avait un couvercle, un couvercle d'or, et de ce couvercle d'or partaient les deux bras de la chaise qui étaient des chérubins, un de chaque côté. Ils avaient leurs ailes étendues au-dessus du sommet qui était comme un podium. C'était le trône de Dieu, une image du trône. Psaume 80:2 dit: « Prête l'oreille, berger d'Israël, Toi qui conduis Joseph comme un troupeau! Parais dans ta splendeur, Toi qui es assis sur les chérubins! » Psaume 99:1 rapporte la même vérité: « L'Éternel règne: les peuples tremblent; Il est assis sur les chérubins: la terre chancelle. »

L'arche représentait notre Seigneur à bien des égards. Bien sûr, tout d'abord en tant que Roi, parce que c'est un trône, celui du Roi Jésus. Le fait qu'il y avait un propitiatoire avec aspersion de sang, représente notre Seigneur Jésus en tant que propitiation. Le fait qu'à l'intérieur de l'arche, du trône du Seigneur Jésus, il y avait trois objets: la loi de Dieu, le vase de manne, et la verge d'Aaron qui a bourgeonné surnaturellement, parce que ces objets se trouvaient dans l'arche, celle-ci représentait le Christ. Tout ce dont j'ai besoin, tout ce dont vous avez besoin pour obéir au Seigneur se trouve en Jésus, sous le sang. Tout ce dont j'ai besoin pour que tous mes besoins soient satisfaits à partir de maintenant jusqu'au moment où je monterai au ciel est en Jésus, sous le propitiatoire, sous le sang. Tout ce dont j'ai besoin pour avoir une vie fructueuse, illustrée par le rameau d'Aaron qui a fleuri grâce au puissant miracle de Dieu, tout ce dont j'ai besoin pour être fructueux se trouve sous le propitiatoire aspergé de sang, dans le Seigneur Jésus-Christ, dans Sa seigneurie. Tant de chrétiens ne sont pas entrés pleinement dans la seigneurie du Christ, et ils essaient de toutes leurs forces de porter du fruit, d'obéir au Seigneur et d'avoir leurs besoins satisfaits, mais ils se frappent la tête contre un mur.



LE TABERNACLE EST UN RÉSUMÉ DE NOTRE RÉDEMPTION

Je veux reprendre l'histoire à partir de là. C'est ce que nous avons vu lors de notre précédente leçon. Je vous ai dit que nous étions dans la vérité du tabernacle, mais que nous n'en avions pas tout à fait terminé avec l'arche. Ce que j'aimerais faire dans cette leçon, c'est vous emmener dans l'étape suivante de l'arche qui nous introduira dans la vérité du tabernacle. Avant de commencer cette dernière partie de l'arche, j'aimerais donner un aperçu de la façon dont nous allons examiner le tabernacle. C'est le schéma que nous allons suivre dans cette étude et dans les suivantes, au fur et à mesure que le Seigneur nous gratifie. Le tabernacle est le résumé de tout le livre de l'Exode. L'Exode est un livre de rédemption sous forme d'images. Tout ce qui concerne la rédemption, le fait d'être racheté par la puissance et par le sang, est illustré dans le tabernacle. Dans toute la Bible, il n'y a pas de meilleur résumé de notre rédemption que les détails de ce tabernacle.

Puisque le tabernacle résume la rédemption, je ne veux pas regarder ce qu'on appelle un tabernacle. Nous voulons regarder le Seigneur, donc puisque tout ce qui concerne la rédemption est dans le tabernacle, le tabernacle est le coeur de Dieu. Ce que je vais aborder, c'est que tout ce qui concerne la rédemption se trouve dans le coeur rédempteur de Dieu. Dans cette étude et dans les suivantes j'aimerais vous montrer à quoi ressemble le coeur rédempteur de Dieu. Je vous le dis, c'est une belle chose. Que Dieu nous aide! La suite de l'histoire de l'arche est maintenant la transition vers la vérité du tabernacle. C'est ce schéma que nous allons suivre dans cette leçon.

Permettez-moi de vous dire ceci. Il y a ici une triple révélation concernant le coeur rédempteur de Dieu. La première, c'est le coeur rédempteur de Dieu qui veut trouver le repos dans Son peuple. Nous allons regarder cela dans cette leçon, et que Dieu nous aide! Ensuite, c'est le coeur rédempteur de Dieu qui met chaque détail de la rédemption dans Son temple, dans Son tabernacle, dans Son peuple. Ne lisez pas cela à la légère. Vous êtes Son tabernacle, vous êtes Son temple, et Il veut mettre chaque vérité concernant la rédemption en vous, afin que vous puissiez dire: « J'ai annoncé tout le conseil de Dieu. » C'est ce qu'Il fait. Sa passion est d'intégrer dans ce tableau tous les détails de la rédemption et je veux montrer à quel point cela sera pratique. La troisième passion du coeur du Seigneur, après qu'Il ait trouvé Son repos dans Son temple et rempli Son temple de la vérité rédemptrice est que nous sommes ensuite prêts à manifester cela au monde, voilà ce qu'il y a sur Son coeur. Tout cela est représenté dans le tabernacle. Que Dieu nous aide!

J'aimerais reprendre notre étude du tabernacle avec Exode 25:12-15: « Tu fondras pour elle quatre anneaux d'or, et tu les mettras à ses quatre coins, deux anneaux d'un côté et deux anneaux de l'autre côté. Tu feras des barres de bois d'acacia, et tu les couvriras d'or. Tu passeras les barres dans les anneaux sur les côtés de l'arche, pour qu'elles servent à porter l'arche; les barres resteront dans les anneaux de l'arche, et n'en seront point retirées. » Il y avait deux longues barres qui passaient à travers les anneaux de l'arche pour que les saints prêtres puissent porter l'arche.

Nous pouvons nous poser la question: « Combien de prêtres fallait-il pour porter l'arche? » Sur la plupart des photos, on en voit quatre; deux prêtres à l'arrière, un sur chaque barre, et deux à l'avant, un sur chaque barre. Cela devait être lourd. J'ai lu que le siège seul, le siège en or avec les anges, pouvait peser plusieurs de centaines de kilogrammes, et il fallait ajouter à cela les tables de la Loi à l'intérieur. Comment quatre personnes ont-elles pu porter tout ce poids? Eh bien, c'était peut-être un miracle. Je vais vous expliquer pourquoi. C'est parce que dans 1 Chroniques 15:26, il est dit: « Ce fut avec l'assistance de Dieu que les Lévites portèrent l'arche de l'alliance de l'Éternel... » Qu'est-ce que cela veut dire? Comment Dieu a-t-Il aidé les Lévites à la porter? Il leur a peut-être donné plus de force, parce que l'objet était très lourd. Nous ne savons pas comment Il les a aidés, mais nous avons ce verset.

Je n'ai trouvé aucun verset dans la Bible disant que quatre prêtres portaient l'arche, mais c'est ce que la plupart des images montrent. Il y a un passage qui dit que huit personnes portaient l'arche, et je ne sais pas si c'était vrai en tout temps, mais c'est dans 1 Chroniques 15:11-12: « David appela les sacrificateurs Tsadok et Abiathar, et les Lévites Uriel, Asaja, Joël, Schemaeja, Éliel et Amminadab. Il leur dit: Vous êtes les chefs de famille des Lévites; sanctifiez-vous, vous et vos frères, et faites monter à la place que je lui ai préparée l'arche de l'Éternel, du Dieu d'Israël. » Là il y en avait quatre à l'avant et quatre à l'arrière. Ces barres ne devaient jamais être enlevées. Exode 25:15 dit: « les barres resteront dans les anneaux de l'arche, et n'en seront point retirées. » Outre le fait que Dieu est saint et qu'il ne faut pas toucher l'arche, à quoi servaient les barres? La réponse est qu'elles servaient à transporter l'arche d'un endroit à l'autre. C'est pour cela que les poteaux étaient là. L'arche se déplaçait. 1 Chroniques 15:2 dit: « Alors David dit: L'arche de Dieu ne doit être portée que par les Lévites, car l'Éternel les a choisis pour porter l'arche de Dieu et pour en faire le service à toujours. »

J'aimerais que vous pensiez à cette arche comme à un trône portatif. Elle n'est pas en un seul endroit, elle n'est pas encore établie. L'arche est en voyage, elle est en mouvement et se dirige vers un endroit; elle a une destination et un but.

Pensez maintenant à la réalité, l'arche est une image de Jésus. J'aime le dire ainsi: « Jésus est en mouvement, Jésus a une destination et Jésus a un but, et ce but n'est pas différent de celui qui est représenté dans l'arche. » J'aimerais, avec l'aide de Dieu, vous montrer la destination de l'arche, parce que si vous voyez la destination dans l'image, alors lorsque vous verrez la réalité elle sera très, très précieuse pour vous.



DIEU DÉSIRE NOUS CONDUIRE DANS LE REPOS

J'aime dire que l'arche, le trône de Dieu en mouvement, avait une double destination. Laissez-moi vous montrer ce que j'entends par là. La première est exprimée dans Nombres 10:33: « Ils partirent de la montagne de l'Éternel, et marchèrent trois jours; l'arche de l'alliance de l'Éternel partit devant eux, et fit une marche de trois jours, pour leur chercher un lieu de repos. » Encore une fois, ne lisez pas cela à la légère. Le but du trône, du roi Jésus, est de chercher un lieu de repos pour vous et pour moi. Dieu nous conduit toujours vers le repos. Beaucoup de chrétiens ne sont pas entrés dans ce repos, et ils doivent vivre de telle manière qu'ils pensent que Dieu va leur asséner un coup de marteau s'ils font un seul faux pas. La vie est pour eux comme une corde raide, et ils essaient de garder l'équilibre tout le temps. Voici une des destinations; Dieu vous conduit au repos.

Voici l'autre destination, et c'est celle sur laquelle je veux me concentrer. 1 Rois 8:6-7, dit: « Les sacrificateurs portèrent l'arche de l'alliance de l'Éternel à sa place, dans le sanctuaire de la maison, dans le lieu très saint, sous les ailes des chérubins. Car les chérubins avaient les ailes étendues sur la place de l'arche, et ils couvraient l'arche et ses barres par-dessus. » Cette couverture était probablement l'ombre des ailes, et ainsi de suite. Le fait est que l'arche a été amenée à sa place. Quelle est sa place? Nous pouvons encore lire la passion de David en Psaume 132:3-5: « Je n'entrerai pas dans la tente où j'habite, Je ne monterai pas sur le lit où je repose, Je ne donnerai ni sommeil à mes yeux, Ni assoupissement à mes paupières. Jusqu'à ce que j'aie trouvé un lieu pour l'Éternel, Une demeure pour le puissant de Jacob. » Quel est ce lieu? Psaume 132:8 dit: « Lève-toi, Éternel, viens à ton lieu de repos, Toi et l'arche de ta majesté! » Psaume 132:13 dit: « Oui, l'Éternel a choisi Sion, Il l'a désirée pour sa demeure. »



DIEU DÉSIRE SE REPOSER EN NOUS

Très souvent, nous parlons de se reposer dans le Seigneur et je souligne aussi régulièrement que nous devons nous reposer en Jésus mais ce n'est qu'une partie de la vérité. L'autre partie de la vérité est que le Seigneur veut Se reposer en nous. Il désire avoir un lieu de repos. La question que j'aimerais poser n'est pas: « Vous reposez-vous en Jésus? » J'espère que c'est le cas, mais ce n'est pas la question. La question, le défi de ce maintenant, c'est: « Le Seigneur se repose-t-Il en vous? A-t-Il trouvé Son lieu de repos? » Car c'est le but de l'arche. C'est là que l'arche va. C'est vers là que l'arche se dirige.

Le voyage de l'arche du Sinaï à Jérusalem, au temple, ne s'est pas fait en une nuit. C'était un long, très long voyage, et Dieu nous donne le compte-rendu et les détails. Vous pouvez suivre l'arche. C'est ce que j'ai fait, j'ai suivi l'arche, et c'est une étude étonnante. Ce n'est pas seulement un long voyage, c'est un voyage fastidieux pour l'arche. J'aime le formuler ainsi et dire: « L'arche a eu une route très cahoteuse avant de s'immobiliser dans le temple. » Je le dis ainsi parce que cela a été vrai dans ma vie; le Seigneur a attendu très patiemment et j'ai eu un chemin très cahoteux avant qu'Il puisse s'arrêter dans ma vie.

Dans cette étude, j'aimerais retracer le chemin de l'arche depuis le Sinaï jusqu'au Saint des Saints dans le temple de Salomon. Quelle a été la durée de ce chemin? Eh bien, dans l'histoire, cela a duré près de cinq cents ans. C'est une longue période, et quel chemin semé d'embûches cette arche a dû parcourir!

Je vais juste mentionner les détails, et je me concentrerai sur la fin, le dernier tour, juste avant que Dieu n'entre dans Son repos. Avant cela, vous savez que cette arche a voyagé trente-huit ans dans le désert avec le peuple de Dieu. Elle n'a pas trouvé le repos dans le désert, et pourtant elle a voyagé avec Son peuple. Cette arche a traversé de nombreuses batailles lorsqu'ils sont entrés pour la première fois dans la Terre Promise. L'arche n'a pas trouvé le repos dans ces nombreuses victoires. L'arche s'est ensuite installée pendant un certain temps à Silo, puis Silo est devenu un haut lieu, un lieu d'idolâtrie. C'est à Silo que l'on a partagé les terres entre les peuples, que Dieu a parlé à Samuel et qu'Il s'est révélé. Silo est un endroit merveilleux, mais nous lisons dans le Psaume 78:58: « Ils l'irritèrent par leurs hauts lieux, Et ils excitèrent sa jalousie par leurs idoles. Dieu entendit, et il fut irrité; Il repoussa fortement Israël. Il abandonna la demeure de Silo, La tente où il habitait parmi les hommes. » Jérémie l'exprime ainsi en Jérémie 7:15: « Et je vous rejetterai loin de ma face. »

L'arche est en voyage. Il fut un temps, vous vous souvenez de l'histoire, où l'arche de Dieu fut capturée par l'ennemi, par les Philistins. Imaginez que dans votre vie, l'arche est en voyage et que Dieu veut Se reposer en vous. Avez-vous déjà abandonné Sa seigneurie à l'ennemi? Pourtant même si vous avez été séparé du Seigneur, lorsque le tabernacle était entre les mains de l'ennemi, Dieu a continué à combattre Dagon. Dieu n'abandonne pas, Il poursuit Son voyage.

Ensuite, il y a eu une période de temps, selon les Écrits, où ils ont perdu l'arche dans les bois. Ils n'ont même pas pu la retrouver pendant vingt ans. Pendant vingt ans, cette chose est restée quelque part dans les bois. Ils l'ont finalement retrouvée, mais ils ne savaient pas quoi en faire, et par conséquent soixante autres années se sont écoulées. Même lorsqu'ils ont enfin trouvé l'arche, ils l'ont manipulée de manière irrévérencieuse. Quel chemin semé d'embûches lorsque Dieu Se fraie un chemin vers le repos dans Son peuple! Vous rendez-vous compte qu'entre le moment où l'arche a été volée par les Philistins et celui où elle s'est reposée, elle n'a plus jamais été dans le tabernacle de Moïse, et pendant tout ce temps, elle n'est plus jamais retournée dans le tabernacle? Ici, vous avez le tabernacle, qui est le peuple de Dieu, mais Dieu n'est pas là. Pourtant, ils ont continué leurs sacrifices, leurs chants, leurs cérémonies et leurs rituels, jusqu'à ce que finalement Dieu a dû traiter sévèrement David. David dit: « Je veux l'arche ici, mais je vais devoir monter là-haut pour adorer, parce que l'autel est là-haut. » Dieu a dit: « Tu construiras un autel là où se trouve la présence de Dieu. » C'est une longue et merveilleuse histoire.

Lorsque vous suivez l'histoire de l'arche, vous pouvez voir ce chemin cahoteux qu'elle a emprunté avant d'arriver à l'époque de Salomon, lorsque le tabernacle a cédé la place à une image plus grande, le temple, et que l'arche s'est reposée. Je ne peux pas examiner tout le voyage, mais comme je l'ai dit, j'aimerais que nous examinions le dernier tour de piste, en d'autres termes, tout ce voyage et Dieu qui est ballotté, et ainsi de suite, et finalement, après de nombreuses années, l'arche va s'immobiliser. Je voudrais commencer par 1 Samuel 4:11 qui dit: « L'arche de Dieu fut prise, et les deux fils d'Éli, Hophni et Phinées, moururent. » C'est à ce moment-là que l'arche a été volée pour la première fois par les Philistins. À ce moment-là, une femme a accouché d'un bébé qu'elle a appelé I Kabod, « La gloire est bannie d'Israël. » C'est une longue histoire, mais l'arche entre les mains de l'ennemi n'a pas été quelque chose d'agréable pour l'ennemi parce qu'elle l'a vraiment bouleversé. Certaines versions disent: « Et Dieu leur donna des hémorroïdes. » Je ne sais pas ce que cela signifie, mais j'aime cette version qui dit: « L'Éternel les frappa dans leurs parties postérieures. »

1 Samuel 6:7-8 dit: « Maintenant, faites un char tout neuf, et prenez deux vaches qui allaitent et qui n'aient point porté le joug; attelez les vaches au char, et ramenez à la maison leurs petits qui sont derrière elles. Vous prendrez l'arche de l'Éternel, et vous la mettrez sur le char; vous placerez à côté d'elle, dans un coffre, les objets d'or que vous donnez à l'Éternel en offrande pour le péché; puis vous la renverrez, et elle partira. » L'ennemi se dit: « Nous pensions avoir capturé cette arche; ils nous l'ont laissée pour nous détruire. Nous devons nous débarrasser de cette chose. » Ils ont donc pris un sac d'or et l'ont mis sur un chariot. Ils ne savaient pas quoi faire. Ils l'ont mis sur un chariot et ont dit: « Cette chose est vivante et elle combat notre Dieu. Elle a renversé Dagon sur sa face. Elle peut conduire le chariot. Qu'elle aille où elle veut. » Il fallait aller contre la nature parce qu'ils ont enlevé les veaux, et donc les vaches mères allaient contre la nature.

On ne peut pas vraiment blâmer les païens parce qu'ils n'avaient aucune idée de ce que rapporte Deutéronome 10:8: « En ce temps-là, l'Éternel sépara la tribu de Lévi, et lui ordonna de porter l'arche de l'alliance de l'Éternel... » L'ennemi ne le savait pas, et c'est pourquoi il a fabriqué un chariot. 1 Chroniques 15:2 dit: « Alors David dit: L'arche de Dieu ne doit être portée que par les Lévites... » Le Seigneur les a choisis pour porter l'arche. Les ennemis n'en avaient pas la moindre idée. La tragédie, c'est que même si le peuple de Dieu était excité lorsque la vache et l'arche sont montées, le premier endroit où elles sont allées, c'est dans la ville des prêtres, à Beth Schémesch. 1 Samuel 6:19 dit: « L'Éternel frappa les gens de Beth Schémesch, lorsqu'ils regardèrent l'arche de l'Éternel; il frappa cinquante mille soixante-dix hommes parmi le peuple. Et le peuple fut dans la désolation, parce que l'Éternel l'avait frappé d'une grande plaie. »

Essayez d'imaginer ce qui s'est passé. L'arche est montée, et ces prêtres étaient tellement excités qu'ils ont commencé à regarder à l'intérieur de l'arche, ils ont soulevé le couvercle, ils ont regardé à l'intérieur. Ils ont tous regardé à l'intérieur, et quand ils ont eu fini, cinquante mille soixante-dix avaient regardé à l'intérieur. Ensuite Dieu est descendu et les a tous frappés de mort. Dieu est si saint, comment pouvons-nous avoir une vie chrétienne et vivre avec un Dieu si saint? C'était une grande énigme, et ils avaient peur de l'arche. Ils avaient peur que Dieu les juge. Nous avons vu que seuls les Lévites pouvaient porter l'arche. Voici comment les choses se sont finies en 1 Samuel 7:2: « Alors toute la maison d'Israël poussa des gémissements vers l'Éternel. » Ils disaient quelque chose comme: « Nous ne savons pas comment vivre avec Lui, mais nous Le voulons. » L'arche leur manquait, ils désiraient le trône de Dieu. Ils languissaient après le trône de Dieu, mais ils ne savaient pas comment traiter avec Dieu. Dieu a dit quelque chose comme: « Je dois t'amener au repos, et ensuite je dois te mettre dans un endroit où tu Me laisseras Me reposer en toi. »

Ils ont fait une énorme erreur. En 2 Samuel 6:3, David voulait faire une autre tentative de prendre l'arche: « Ils mirent sur un char neuf l'arche de Dieu, et l'emportèrent de la maison d'Abinadab sur la colline; Uzza et Achjo, fils d'Abinadab, conduisaient le char neuf. » Remarquez la mentalité philistine, le peuple de Dieu pense maintenant comme les païens. Mais en avançant, le chariot s'est heurté à une ornière, 2 Samuel 6:6-7 dit: « Lorsqu'ils furent arrivés à l'aire de Nacon, Uzza étendit la main vers l'arche de Dieu et la saisit, parce que les boeufs la faisaient pencher. La colère de l'Éternel s'enflamma contre Uzza, et Dieu le frappa sur place à cause de sa faute. Uzza mourut là, près de l'arche de Dieu. »

Au niveau terrestre, l'arche était sur le point de tomber, et Uzza a essayé de soutenir l'arche pour qu'elle n'aille pas au lieu de déshonneur sur le sol, et il a par conséquent touché l'arche. Pensez maintenant spirituellement, comme si le trône de Dieu avait besoin que nous l'empêchions de tomber, comme si nous devions aider le Seigneur! Quoi qu'il en soit, Dieu dit que c'était irrévérencieux. Mais David n'a pas compris. Il a dit: « Comment vais-je vivre avec Dieu? Il est trop saint. C'est insensé. Les prêtres regardent à l'intérieur de l'arche et 50 070 d'entre eux meurent. Quel genre de Dieu est-ce là ? Il est trop sévère, Il est trop austère. Nous ne pourrons jamais servir un tel Dieu, mais nous en avons tellement envie. » Et ils désiraient ardemment l'arche. Ils ont donc essayé, et maintenant David est en colère.

2 Samuel 6:9-10 dit: « David eut peur de l'Éternel en ce jour-là, et il dit: Comment l'arche de l'Éternel entrerait-elle chez moi? Il ne voulut pas retirer l'arche de l'Éternel chez lui dans la cité de David, et il la fit conduire dans la maison d'Obed Édom de Gath. » En d'autres termes, ils étaient arrivés jusque-là, et David a dit: « Je ne ferai pas cela. Regardez ce que Dieu a fait. Il a tué Uzza parce qu'il essayait de l'aider. » Il y avait une maison sur une colline et il a dit: « Apportez-la là-haut et laissez-la là. »

Selon la Bible, l'arche est restée sur cette propriété privée pendant trois mois. La Bible nous dit-elle ce que David a fait pendant ces trois mois? La réponse est oui. Il a commencé à étudier ce livre pour voir ce qui n'allait pas, et pourquoi Dieu était si sévère, si en colère, et avait un tel jugement sur Son peuple. 2 Samuel 6:11 dit: « L'arche de l'Éternel resta trois mois dans la maison d'Obed Édom de Gath, et l'Éternel bénit Obed Édom et toute sa maison. » David avait fait une découverte en étudiant la Bible, puis il obtient la Parole de 2 Samuel 6:12 qui dit: « On vint dire au roi David: L'Éternel a béni la maison d'Obed Édom et tout ce qui est à lui, à cause de l'arche de Dieu. Et David se mit en route, et il fit monter l'arche de Dieu depuis la maison d'Obed Édom jusqu'à la cité de David, au milieu des réjouissances. »

Parce que David avait étudié la Bible, voici ce qu'il a appris. 1 Chroniques 15:13 dit: « Parce que vous n'y étiez pas la première fois, l'Éternel, notre Dieu, nous a frappés; car nous ne l'avons pas cherché selon la loi. » En étudiant la Bible, David a découvert que Dieu avait dit que seuls les Lévites pouvaient Le porter, il a maintenant vu un moyen de toucher Dieu par la Parole, et il s'est enthousiasmé. Il a dit: « Essayons encore, mais nous n'allons pas le faire avec la mentalité philistine. » Ils sont sur le point d'entrer dans le repos, et de voir Dieu entrer dans le repos.

Je sais que lorsque je luttais au début de ma vie chrétienne, je pensais honnêtement que les chrétiens mentaient. Je pensais que c'était faux lorsqu'ils me disaient qu'ils étaient victorieux et qu'ils se reposaient en Christ, qu'ils n'étaient pas anxieux et qu'ils avaient la paix. Je me demandais comment se faisait-il que je l'aie pas? Je cherchais le Seigneur. Je demandais à Dieu. Plutôt que de les croire, je pensais qu'ils faisaient semblant, parce que j'avais tout essayé pour entrer dans cette paix et que ça ne marchait pas pour moi. Mais il arrive un moment où l'on voit quelqu'un et où l'on se dit: « C'est vrai. Il y a quelque chose en lui. Il ne fait pas semblant. Il ne ment pas. Il dit la vérité. » C'est ce qui s'est passé avec Obed Édom. L'arche était là et Dieu n'a pas fait descendre le feu. L'arche était là et Dieu ne l'a pas tué. L'arche était là et il a été béni, ainsi que toute sa famille. David a dit: « Essayons encore une fois. Essayons encore. »



DIEU EMMÈNE L'HOMME DANS LE REPOS

Une grande partie de ce dernier tour de piste, s'approchant du repos, de mon repos, de Son repos, se trouve dans 2 Samuel 6:14-15, où l'on voit David dansant devant l'arche. Vous vous souvenez de cette histoire? Il y avait un grand défilé, il y avait environ 15 kilomètres entre la maison d'Obed Édom et Jérusalem. David a dit: « Faisons-le bien cette fois-ci. Tous les six pas, nous offrirons un sacrifice d'animal. » Sur une distance de quinze kilomètres tous les six pas, ils ont offert du sang. Il dit: « Maintenant, seuls les prêtres pourront porter l'arche. » Huit cent soixante-huit prêtres consacrés ont été convoqués au cas où il faudrait changer de personne pour porter l'arche si quelqu'un était fatigué.

Ils avaient des harpes, des lyres, des cymbales sonores, et ils avaient un grand choeur. Et juste devant l'arche, il y avait un groupe de prêtres qui soufflaient dans des trompettes. C'était une chose étonnante. Ils déplaçaient l'arche de Dieu ainsi, mais ce qui m'a le plus touché, ce sont les versets de 2 Samuel 6:14-15: « David dansait de toute sa force devant l'Éternel, et il était ceint d'un éphod de lin. David et toute la maison d'Israël firent monter l'arche de l'Éternel avec des cris de joie et au son des trompettes. »

Vous vous souvenez que David était roi d'Israël, mais pas ce jour-là. Il a enlevé ses vêtements royaux; il était devant le trône de Dieu et a dit: « Je suis heureux de ne pas être roi. » Il a pris un vêtement de prêtre et il a dit: « Je suis comme tout le monde, je ne suis qu'un prêtre. Je ne suis pas roi. Le sceptre est le Sien, le trône est le Sien, la couronne est la Sienne, les vêtements royaux sont les Siens. Je suis heureux de ne pas être roi. » David se met à danser devant le Seigneur sans mourir, sans éclair, sans feu, sans colère de Dieu. Sa danse était une joie débridée. Il était dans la joie et l'allégresse, un débordement spontané. Il disait: « J'ai trouvé le secret, j'ai appris à toucher Dieu par le Livre. J'ai appris à toucher le Seigneur par la Bible, et je peux danser et ne pas mourir. » Il dansait devant le Seigneur.

David sautait devant l'arche, parce qu'il le pouvait, sans mourir, sans avoir peur de mourir. Pour la plupart des chrétiens, la vie chrétienne est un enterrement. Ce n'est pas une fête. C'est un enterrement. Ce n'est pas un mariage. C'est un enterrement. Ce n'est pas une danse devant l'arche. Vous dites: « Est-ce que c'est là que Dieu Se repose? » Non, c'est là que l'homme se repose. Dieu conduisait l'homme à l'endroit où il pouvait danser devant l'arche de Dieu et ne pas marcher sur la pointe des pieds, sur des oeufs, par crainte que Dieu ne le surveille et l'attrape en pensant que s'il fait une erreur et qu'Il va le poursuivre. C'est le cas de tant de chrétiens! Combien peu ont appris la liberté de danser devant le trône de Dieu sans craindre que Dieu ne leur tombe dessus! Il ne s'agissait pas une pente glissante; c'est un plateau; c'est une place large; c'est un terrain solide; c'est un terrain de jeu; c'est un endroit élevé mais pas dangereux pour danser devant le trône de Dieu sans craindre que Dieu ne vous tombe dessus. L'homme est donc en paix, comme l'illustre David chantant, dansant et s'amusant, jouissant d'une parfaite liberté, et n'ayant plus peur de déplacer l'arche de Dieu, parce qu'ils la déplacent de la manière prévue par Dieu, telle qu'elle est révélée dans le Livre.



DIEU VIENT SE REPOSER

Permettez-moi de vous emmener à ce dernier tour, Dieu qui se repose. C'est illustré par Salomon transportant l'arche jusqu'à son lieu de repos. Cela s'est fait en en grande pompe. L'arche a été amenée à son lieu de repos. Permettez-moi de lire ces versets: 2 Chroniques 5:5-7 dit: « Ils transportèrent l'arche, la tente d'assignation, et tous les ustensiles sacrés qui étaient dans la tente: ce furent les sacrificateurs et les Lévites qui les transportèrent. Le roi Salomon et toute l'assemblée d'Israël convoquée auprès de lui se tinrent devant l'arche. Ils sacrifièrent des brebis et des boeufs, qui ne purent être ni comptés, ni nombrés, à cause de leur multitude. Les sacrificateurs portèrent l'arche de l'alliance de l'Éternel à sa place, dans le sanctuaire de la maison, dans le lieu très saint, sous les ailes des chérubins. » Et quelle gloire remplissait la maison! 2 Chroniques 5:12-14 dit: « et tous les Lévites qui étaient chantres, Asaph, Héman, Jeduthun, leurs fils et leurs frères, revêtus de byssus, se tenaient à l'orient de l'autel avec des cymbales, des luths et des harpes, et avaient auprès d'eux cent vingt sacrificateurs sonnant des trompettes, et lorsque ceux qui sonnaient des trompettes et ceux qui chantaient, s'unissant d'un même accord pour célébrer et pour louer l'Éternel, firent retentir les trompettes, les cymbales et les autres instruments, et célébrèrent l'Éternel par ces paroles: Car il est bon, car sa miséricorde dure à toujours! en ce moment, la maison, la maison de l'Éternel fut remplie d'une nuée. Les sacrificateurs ne purent pas y rester pour faire le service, à cause de la nuée; car la gloire de l'Éternel remplissait la maison de Dieu.»

Remarquez que dans le passage que je viens de lire, il est dit: « lorsque. » Et quel était ce « lorsque? » C'est lorsqu'ils ont uni leur voix, lorsqu'ils ont loué le Seigneur, lorsqu'ils ont commencé à glorifier Dieu, alors la maison s'est remplie de gloire. Dans 2 Chroniques 6:41, il y a une relation merveilleuse entre la louange du Seigneur et le remplissage: « Maintenant, Éternel Dieu, lève-toi, viens à ton lieu de repos, toi et l'arche de ta majesté! Que tes sacrificateurs, Éternel Dieu, soient revêtus de salut, et que tes bien-aimés jouissent du bonheur! »

Lorsque ce trône, cette arche, a été placé dans le Saint des Saints du temple de Salomon, le voyage de Dieu était terminé. C'est ce qu'Il attendait, Son lieu de repos. Il avait supporté la négligence, Il avait supporté toutes les irrévérences, Il avait supporté la résistance, Il avait supporté le chemin cahoteux. Il a amené l'homme au repos et l'homme a appris à chanter et à danser devant le trône de Dieu, et maintenant Il entre dans Son repos, et lorsqu'Il entre dans Son repos, la maison est remplie de gloire et l'homme est chassé; il n'y a pas de place pour l'homme; Dieu entre et l'homme sort.



NOUS SOMMES LE TABERNACLE QUE DIEU DÉSIRE REMPLIR DE SA GLOIRE

Alors que nous terminons, permettez-moi de vous rappeler que c'est ce qu'il y a sur le coeur de Dieu depuis le début. En Exode 25:8, Dieu a dit: « Ils me feront un sanctuaire, et j'habiterai au milieu d'eux. » Nous avons souvent parlé d'une maison recouverte de peau; Dieu a cherché une maison de peau. Le tabernacle était une maison faite de peau que Dieu voulait remplir de Sa gloire. Vous êtes une maison faite de peau que Dieu désire remplir de Sa gloire, Il désire S'installer et Se reposer en vous, et Il veut que Son trône aille dans votre sanctuaire intérieur, dans votre Saint des Saints.

J'ai été stupéfait parce qu'en parcourant l'Exode, Dieu devenait de plus en plus grand et de plus en plus grand, et le Mont Sinaï est devenu si grand, que je me disais, « Bon sang, quand nous arriverons à la fin de l'Exode, Il sera si grand », mais c'est l'inverse qui s'est produit. Au lieu de la grandeur, je ne m'attendais pas à une limitation. Ce grand Dieu m'a dit: « Je veux venir vivre en toi, vivre dans une tente. Je veux Me déplacer dans une maison faite de peau. » Imaginez quelqu'un sur une colline, un païen, regardant vers le bas pendant qu'ils marchent, vous avez plus d'un million de personnes devant lui, et plus d'un million derrière lui, et le tabernacle est tout couvert au milieu. Du côté de la montagne je pense que cela ressemblerait à un cortège funèbre. Les gens ne pouvaient pas voir l'intérieur. Ils ne voyaient pas l'or, l'argent et tous les objets précieux qui se trouvaient à l'intérieur. Ils ne pouvaient pas voir l'huile, ils ne pouvaient pas voir les épices, ils ne pouvaient pas voir les choses merveilleuses à l'intérieur. Il y avait des millions de dollars à l'intérieur, mais c'était comme un trésor dans un vase d'argile. Voici un grand Dieu qui est venu vivre en nous. C'est une grande chose que de savoir que Dieu est venu demeurer avec nous, vivre en nous et nous apporter le repos.

Lorsque je repense à mon histoire en tant que chrétien, je dois rougir. Comme Il a été patient! Quand je lis ce qui concerne le chemin cahoteux, je vous le dis, je suis en train de lire ma propre autobiographie. J'ai érigé mes hauts lieux et Il les a supportés. J'ai présumé de Lui et Il l'a supporté. Je L'ai négligé et j'ai continué dans toutes les formes et les mécanismes alors qu'Il était loin, très loin. Je L'ai traité de manière irrévérencieuse. J'ai essayé de L'aider. Toutes ces choses que j'ai lues dans les Écritures se sont vérifiées dans ma vie. Combien de fois ai-je eu une mentalité de Philistin alors que j'essayais d'utiliser les voies du monde et les pensées du monde pour faire avancer le Royaume, et que j'ai utilisé des méthodes mondaines pour faire avancer le trône! On ne peut pas faire avancer le trône en utilisant des méthodes mondaines. Mais finalement, Dieu, dans Sa grâce, m'a donné la volonté.

Je vais juste vous rappeler ces grandes vérités. 1 Corinthiens 6:19 dit: « Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes? Car vous avez été rachetés à un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Dieu. » Lorsqu'ils ont loué le Seigneur, la Bible dit que le temple fut rempli de gloire. En terminant cette petite leçon, je me demande si nous ne pourrions pas faire de 2 Chroniques 6:41 notre prière: « Maintenant, Éternel Dieu, lève-toi, viens à ton lieu de repos, toi et l'arche de ta majesté! »

C'est la passion du coeur de Dieu de vous donner du repos et pour Lui de Se reposer dans Son temple. Permettez-moi de vous décrire ce que cela signifie. Qu'est-ce que cela signifie que Dieu est en repos? Qu'est-ce que cela signifie exactement? Quand Dieu est-Il en repos? La réponse est quand Son trône est dans le sanctuaire intérieur de votre coeur, lorsque rien ne compte si ce n'est la volonté de Dieu. C'est Son trône. Jusque-là, Il n'est pas en repos. Il veut Se reposer en vous et il n'y a rien d'autre que la volonté de Dieu. Vous demanderez peut-être: « Est-ce là l'image complète du repos de Dieu? » Non. Il y en a une autre. Non il s'agit non seulement de la volonté de Dieu, le trône, mais aussi de la gloire de Dieu. Lorsque vous arrivez à l'endroit où vous pouvez dire: « Rien n'a d'importance dans ma vie à part la volonté de Dieu, et rien d'autre n'est important à part qu'Il obtienne la gloire », Dieu est au repos. C'est ce que signifie le repos pour Dieu. Psaume 29:9 dit: « Dans son palais tout s'écrie: Gloire! » Tout tourne autour de Sa gloire.

Vous ne pouvez pas prier « Que Ton règne vienne » tant que vous n'avez pas prié « Que mon règne s'en aille. » Votre royaume doit partir. Il est entré et ils ont été chassés. C'est ce que signifie le repos de Dieu. Depuis le moment où vous avez été sauvé, depuis le moment où vous avez fait confiance à Jésus, depuis ce moment jusqu'à maintenant, Dieu est en voyage. Il veut vous amener au repos, et Il veut se reposer en vous. Où en est-Il dans ce voyage? Il est patient. Où en est-Il? Êtes-vous capable d'avoir la liberté de sauter et de danser devant l'arche de Dieu sans craindre d'être tué parce que vous avez appris à Le toucher à travers ce livre? Que Dieu nous apporte le repos! Est-ce que votre prière est que rien ne compte plus dans votre vie que la volonté de Dieu, et qu'Il en tire gloire? Puisse Dieu travailler cela en nous!

C'était l'arche, la passion du coeur de Dieu pour Se reposer dans Son temple. Dieu va maintenant commencer à parler du tabernacle. Nous commencerons à voir cela dans notre prochaine leçon si Dieu le veut.

Prions: Père, merci pour Ta Parole, non pas pour ce que nous pensons qu'elle signifie, mais pour tout ce que Tu sais qu'elle signifie. Manifeste tout cela dans nos vies et dans nos coeurs. Seigneur, nous voulons pouvoir nous reposer en Toi et ne pas avoir peur de vivre la vie chrétienne, mais avoir la liberté de savoir que lorsque Tu es sur Ton trône et que Ta volonté est faite alors tout est rédempteur. Nous pouvons alors danser, nous réjouir, chanter et Te louer en tout temps et en tout lieu. Manifeste donc cela dans notre coeur. Donne-nous le repos et entre ensuite dans Ton repos. Nous Te le demandons au nom de Jésus. Amen.

Exode #42