« Il t'a montré, ô homme, ce qui est bon ; et qu'est-ce que le Seigneur demande de toi, sinon d'agir avec justice, d'aimer la miséricorde et de marcher humblement avec ton Dieu ? » — Michée 6:8

« Présentez-vous à Dieu comme vivants d'entre les morts, et vos membres comme des instruments de justice. De même, présentez maintenant vos membres comme des serviteurs de la justice pour la sanctification. Ayant été affranchis du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice. Livrez vos membres comme esclaves à la justice, pour arriver à la sainteté. » — Romains 6:13,18,19

La parole de Michée nous enseigne que le fruit du salut de Dieu se manifeste principalement dans trois choses. La nouvelle vie doit être caractérisée, dans ma relation avec Dieu et Sa volonté, par la justice et le bien ; dans ma relation avec mon prochain, par l'amour et la bienfaisance ; dans ma relation avec moi-même, par l'humilité et la modestie. Pour l'instant, nous méditons sur la justice.

Les Écritures nous enseignent qu'aucun homme n'est juste devant Dieu, ou n'a une justice qui puisse se tenir devant Dieu (1) ; que l'homme reçoit gratuitement la droiture ou la justice du Christ ; et que par cette justice, qui est reçue dans la foi, il est alors justifié devant Dieu (2) il est en règle avec Dieu. Cette sentence juste de Dieu est quelque chose d'efficace, par laquelle la vie de justice est implantée dans l'homme, et il apprend à vivre comme un homme juste et à faire la justice. (3) Être en règle avec Dieu implique d'agir correctement. « Le juste vivra par la foi » une vie juste.

Il est à craindre que cela ne soit pas toujours compris. On pense parfois davantage à la justification qu'à la justice dans la vie et la conduite. Pour comprendre la volonté et les pensées de Dieu à cet égard, examinons ce que les Écritures nous enseignent sur ce point. Nous serons convaincus que l'homme qui est revêtu d'une justice divine devant Dieu doit également marcher devant Dieu et les hommes dans une justice divine.

Considérez comment, dans la Parole, les serviteurs de Dieu sont loués comme étant justes (4) ; comment la faveur et la bénédiction de Dieu sont prononcées sur les justes (5) ; comment les justes sont appelés à la confiance et à la joie (6). Voir cela en particulier dans le Livre des Psaumes. Voir comment dans les Proverbes, même si l'on ne prend qu'un seul chapitre, toutes les bénédictions sont prononcées sur les justes. (7) Voir comment partout les hommes sont divisés en deux classes, les justes et les impies. (8) Voyez comment, dans le Nouveau Testament, le Seigneur Jésus exige cette justice ; (9) ; comment Paul, qui proclame le plus la doctrine de la justification par la foi seule, insiste sur le fait que c'est là le but de la justification, former des hommes justes, qui font le bien. (10) Voyez comment Jean cite la justice et l'amour comme les deux caractéristiques indispensables des enfants de Dieu. (11) Lorsque vous rassemblez tous ces faits, il doit vous apparaître très clairement qu'un vrai chrétien est un homme qui pratique la justice en toutes choses, tout comme Dieu est juste.

Et ce qu'est cette justice, l'Écriture vous l'enseignera également. C'est une vie conforme aux commandements de Dieu, dans toute leur ampleur et leur hauteur. L'homme juste fait ce qui est droit aux yeux du Seigneur. (12) Il ne suit pas les règles de l'action humaine ; il ne se demande pas ce que l'homme considère comme légal. En tant qu'homme qui se tient debout devant Dieu, qui marche droitement avec Dieu, il redoute par-dessus tout la moindre injustice. Il craint avant tout d'être partial envers lui-même, de faire du tort à son prochain pour son propre avantage. Dans les grandes comme dans les petites choses, il prend les Écritures comme mesure et ligne directrice. En tant qu'allié de Dieu, il sait que le chemin de la justice est le chemin de la bénédiction, de la vie et de la joie.

Considérez en outre les promesses de bénédiction et de joie que Dieu réserve aux justes, puis vivez comme quelqu'un qui, en amitié avec Dieu et revêtu de la justice de son Fils par la foi, n'a d'autre choix que d'agir avec justice.

Ô Seigneur, Toi qui as dit : « Il n'y a pas d'autre Dieu que Moi, un Dieu juste et un Sauveur », Tu es mon Dieu. C'est en tant que Dieu juste que Tu es mon Sauveur et que Tu m'as racheté par Ton Fils. En tant que Dieu juste, Tu me rends également juste et Tu me dis que les justes vivront par la foi. Ô Seigneur, que la nouvelle vie en moi soit une vie de foi, la vie d'un homme juste. Amen.

Notes :

1. Observez le lien entre la pratique de la justice et la sanctification dans Romains 6:19,22 : « Livrez vos membres comme esclaves à la justice, pour arriver à la sainteté. » « Étant devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle. » La pratique de la justice, la justice dans la conduite et les actions, est le chemin vers la sainteté. L'obéissance est le moyen d'être rempli du Saint-Esprit. Et la présence de Dieu en nous par l'Esprit, c'est cela la sainteté.

2. « Supportez-le maintenant, car il nous convient d'accomplir toute justice. » C'est lorsque le Seigneur Jésus eut prononcé ces paroles qu'Il fut baptisé du Saint-Esprit. Mettons de côté toute tentation de ne pas marcher dans la pleine obéissance à Dieu, comme Il l'a fait, et nous serons nous aussi remplis du Saint-Esprit. « Heureux ceux qui ont faim et soif de justice. »

3. Prenez la peine de vous représenter l'image d'un homme qui marche de telle manière que le nom de « juste » lui est involontairement attribué. Pensez à sa droiture, à son souci consciencieux de ne causer à personne le moindre préjudice, à sa crainte sacrée et à sa prudence de ne transgresser aucun des commandements du Seigneur — juste, marchant dans tous les commandements et ordonnances du Seigneur sans reproche ; puis dites au Seigneur que vous devriez vivre ainsi.

4. Vous comprenez maintenant la grande parole : « Le juste vivra par la foi. » Par la foi, l'impie est justifié et devient un homme juste ; par la foi, il vit comme un homme juste.

Références :

1) Psaumes 14:3 ; 143:2 ; Romains 3:10,20

2) Romains 3:22,24 ; 10:3,10 ; 1 Corinthiens 1:30 ; 2 Corinthiens 5:21 ; Galates 2:16 ; Philippiens 3:9

3) Romains 5:17,18 ; 6:13,18,19 ; 8:3 ; Tite 1:3 ; 2:12 ; 1 Jean 2:29 ; 3:9,10

4) Genèse 6:9 ; 7:1 ; Matthieu 1:19 ; Luc 1:6 ; 2:25 ; 2 Pierre 2:7

5) Psaumes 1:6 ; 5:12 ; 14:5 ; 34:16,20 ; 37:17,39 ; 92:13 ; 97:11 ; 146:8

6) Psaumes 32:1l ; 33:1 ; 58:11 ; 64:10 ; 68:4 ; 97:12

7) Proverbes 10:3,6,7,11,16,20,21,24,25,28,30,31,32

8) Ecclésiaste 3:17 ; Ésaïe 3:10 ; Ézéchiel 3:18,20 ; 18:21,23 ; 33:12 ; Malachie 3:18 ; Matthieu 5:45 ; 12:49 ; 25:46

9) Matthieu 5:6,20 ; 6:33

10) Romains 3:31 ; 6:13,22 ; 7:4,6 ; 8:4 ; 2 Corinthiens 9:9,10 ; Philippiens l:11 ; 1 Timothée 6:11

11) 1 Jean 2:4,11,29 ; 3:10 ; 5:2

12) Psaumes 119:166,168 ; Luc 1:6,75 ; 1 Thessaloniciens 2:10

Chapitre 16