Marc a écrit pour les Romains, il va droit au but. Plus que tout autre, Marc met l'accent sur les miracles et les œuvres puissantes de Jésus, mais il décrit également la réaction des gens. Jésus n'est pas venu pour être servi, mais pour servir. Si, après l'étude de l'Évangile selon Marc, nous en déduisons que Christ est notre exemple, qu'Il est le meilleur serviteur et nous devons L'imiter, nous serons confrontés à une chose impossible. Il est impossible pour nous de servir comme Lui, parce que nous ne sommes pas adéquats pour servir le Seigneur, et parce que Dieu n'a aucun besoin.

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Ne tombons pas dans le piège de croire que Jésus est notre exemple en matière de service chrétien. Il n'est pas un exemple à suivre, il est notre substitut. Ce n'est pas seulement une nuance de vocabulaire, c'est une approche différente. Il ne l'a pas fait en premier pour que nous puissions le refaire ensuite. Il l'a fait une fois pour que je n'aie pas à le faire, et il le refera à nouveau. Lorsque vous vous êtes soumis au Seigneur, lorsqu'Il est le Seigneur incontesté, alors notre service sera mystérieux, spontané et progressif, selon la parabole de Marc 4:26-29.

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Si la parole de la graine nous encourage à nous vivre simplement et à nous reposer sur l'œuvre du Seigneur, celle du portier nous appelle à ne pas vivre, en faisant ce que nous voulons mais en faisant ce que le Seigneur désire. Chacun d'entre nous a sa part de la volonté de Dieu à accomplir. Cette parabole nous présente un Maître qui va venir et qui en même temps est déjà présent. Nous ne pouvons pas servir le Seigneur si nous n'avons pas une relation intime avec Lui; tout repose sur notre relation avec le Seigneur. Le remède contre le manque de vigilance est la présence du Seigneur. Le remède contre une vigilance excessive est de vivre dans Sa grâce.

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La guérison de l'aveugle de Bethsaïda, un passage qui s'applique à ceux qui ont déjà eu la vue et qui, d'une manière ou d'une autre, l'ont perdue. Il s'agit d'un miracle de guérison de la vue pour le croyant. Il n'y a qu'une seule cause à l'aveuglement chrétien, c'est le fait de détourner notre regard de Jésus. Nous pouvons voir que Jésus nous touchera autant de fois que nécessaire pour que nos yeux s'ouvrent davantage. Nous pouvons aider avec patience et respect ceux qui ne voient pas encore clairement, parce que nous ne voyons pas clairement non plus.

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La guérison du sourd-muet et la guérison de l'aveugle à l'extérieur de Bethsaïda ne sont pas uniquement rapportées pour montrer la miséricorde du Seigneur envers les sourds et les aveugles. Jésus désire enseigner quelque chose à Ses disciples. Il va vivre en eux comme un serviteur incroyable. Et Il va s'occuper des aveugles et des sourds à travers eux. Mais ils ne peuvent pas rester aveugles et sourds s'Il veut les utiliser pour aider ceux qui sont sourds et aveugles spirituellement.

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Pourquoi Jésus ne souhaitait-il pas que l'on sache qui Il était ou ce qu'Il faisait? La réponse principale est qu'Il est un sauveur humble. Aux démons, Il a dit: « Ne parlez pas, car vous êtes hypocrites. Je ne souhaite pas votre témoignage. » À ceux qu'Il a bénis et guéris, Il dit : « Ne parlez pas, laissez les gens observer vos vies, et ils glorifieront le Seigneur par vos paroles bienveillantes. » Aux disciples qui se considèrent comme des enseignants, Il dit : « Soyez prudents. Gardez le silence, jusqu'à ce que vous ayez une révélation complète du Christ vivant, le Christ qui vit en vous. »/p>

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