Le texte qui suit est la transcription d'un message donné en anglais. La forme orale a été conservée, mais des titres de sections ont été ajoutés pour faciliter la lecture. (NdT)

Bonjour et bienvenue dans notre trente-sixième leçon sur ce merveilleux livre de l'Exode.

Nous commençons toujours nos études par le principe indispensable, à savoir la dépendance totale envers le Saint-Esprit de Dieu. Je voudrais partager un verset biblique et un principe, puis nous passerons à la prière. Jean 5:39-40 dit: « Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle: ce sont elles qui rendent témoignage de moi. Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie! » L'un des grands avertissements dont nous avons besoin en tant que chrétiens, est que plus nous entrons dans la parole, plus nous sommes enthousiasmés par la parole, plus nous devons être mis en garde. Je pense que vous savez déjà qu'il n'y a pas de substitut pour le Christ. La Bible ne remplace pas le Christ. J'aime l'étude de la Bible, mais il n'y a pas de vie dans l'étude de la Bible. Jésus a dit aux Pharisiens : « Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle, mais vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie! » La vie est dans une personne et Son nom est le Seigneur Jésus. Nous remercions Dieu de nous permettre d'étudier la Bible, mais en tant que fin en soi, c'est très dangereux. Nous avons besoin de voir le Seigneur.

Prions:

Père céleste, merci pour Ta précieuse parole. Je prie pour qu'en regardant à nouveau Ta parole, et surtout en méditant sur le merveilleux évangile que Tu nous as donné en Jésus, nos coeurs vibrent à nouveau. Dévoile-Toi, rencontre-nous là où nous sommes et emmène-nous là où Tu veux que nous soyons. Au nom précieux de Jésus. Amen

Permettez-moi de vous présenter rapidement notre nouveau matériel. Nous sommes dans le livre de l'Exode et c'est le livre du salut sous forme d'images. J'ai présenté l'étonnante rencontre du Seigneur au mont Sinaï lorsque le peuple de Dieu est monté au mont Sinaï. Comme nous l'avons souligné la dernière fois, cette période a duré environ un an. Une année au mont Sinaï et le Saint-Esprit nous a donné 59 chapitres pour discuter de cette seule année, vous voyez donc à quel point c'est important! Le Saint-Esprit est jaloux de l'espace inspiré, et lorsqu'Il accorde autant d'espace à quelque chose dans la Bible, vous comprenez que c'est très important.

Permettez-moi de passer en revue la scène. C'était une scène dramatique, et rien que le côté visible était effrayant. Hébreux 12:18-19 dit: « Vous ne vous êtes pas approchés d'une montagne qu'on pouvait toucher et qui était embrasée par le feu, ni de la nuée, ni des ténèbres, ni de la tempête, ni du retentissement de la trompette, ni du bruit des paroles, tel que ceux qui l'entendirent demandèrent qu'il ne leur en fût adressé aucune de plus. » Ils ne pouvaient pas supporter cet ordre: si une bête touche la montagne, elle sera lapidée. Le spectacle était si terrible que Moïse a dit: « Je suis saisi de crainte et de tremblement. » Ils étaient sur le point de rencontrer leur bienfaiteur, et sur le point de rencontrer le Seigneur qui avait été si bon pour eux. Il les a protégés et délivrés, les a guidés et a pourvu à leurs besoins, et maintenant ils vont avoir l'occasion de Le rencontrer. Mais ce qui devait être pour eux une expérience excitante, lorsque ce jour est arrivé, était loin d'être si enthousiasmante.

Vous connaissez la suite. Deutéronome 5:23-28 en est un résumé: « Lorsque vous eûtes entendu la voix du milieu des ténèbres, et tandis que la montagne était tout en feu, vos chefs de tribus et vos anciens s'approchèrent tous de moi, et vous dîtes: Voici, l'Éternel, notre Dieu, nous a montré sa gloire et sa grandeur, et nous avons entendu sa voix du milieu du feu; aujourd'hui, nous avons vu que Dieu a parlé à des hommes, et qu'ils sont demeurés vivants. Et maintenant pourquoi mourrions-nous? car ce grand feu nous dévorera; si nous continuons à entendre la voix de l'Éternel, notre Dieu, nous mourrons. Quel est l'homme, en effet, qui ait jamais entendu, comme nous, la voix du Dieu vivant parlant du milieu du feu, et qui soit demeuré vivant? Approche, toi, et écoute tout ce que dira l'Éternel, notre Dieu; tu nous rapporteras toi-même tout ce que te dira l'Éternel, notre Dieu; nous l'écouterons, et nous le ferons. L'Éternel entendit les paroles que vous m'adressâtes. Et l'Éternel me dit: J'ai entendu les paroles que ce peuple t'a adressées: tout ce qu'ils ont dit est bien. »

Dieu a dit qu'ils avaient bien agi, parce que leur coeur a réclamé un médiateur. Ils disaient en quelque sorte: « Nous ne pouvons pas affronter Dieu face à face. Nous avons besoin d'un intermédiaire. » Lorsqu'ils entendirent parler de toutes les lois civiles, de toutes les lois cérémonielles et de la puissance de la loi morale, une grande crainte envahit leur coeur. Ils ne pouvaient pas se tenir devant un Dieu aussi saint.

Lors de notre précédente étude, j'ai essayé de répondre à la question: « Pourquoi Dieu a-t-il donné la loi? » Je sais que c'est beaucoup plus profond que cela, mais nous avons souligné deux raisons. L'une était de révéler Dieu, et l'autre était de révéler l'homme, de montrer son coeur. Pour révéler Dieu, Psaume 19:7 dit: « La loi de l'Éternel est parfaite, elle restaure l'âme... » Voilà qui est notre Dieu. Psaume 119:160 dit: « Le fondement de ta parole est la vérité, Et toutes les lois de ta justice sont éternelles. » La loi est la transcription de qui est Dieu; c'est Son caractère. La deuxième raison pour laquelle Dieu a donné la Loi n'est pas seulement pour révéler à quel point Il est saint, juste et pur, mais aussi de montrer à l'homme à quel point il est pécheur. Romains 7:7 dit: « Que dirons-nous donc? La loi est-elle péché? Loin de là! Mais je n'ai connu le péché que par la loi. Car je n'aurais pas connu la convoitise, si la loi n'eût dit: Tu ne convoiteras point. » Romains 3:20 dit: « Car nul ne sera justifié devant lui par les oeuvres de la loi, puisque c'est par la loi que vient la connaissance du péché. » Romains 5:20 dit: « afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce régnât par la justice pour la vie éternelle, par Jésus Christ notre Seigneur. » Quel est le résultat d'une loi si parfaite, d'un Dieu si saint et d'un moi si pécheur ? Je vais vous le dire: je suis dans le pétrin et vous êtes dans le pétrin. Si Dieu est si saint et que nous sommes si pécheurs, qu'est-ce qui pourra jamais nous rapprocher? Romains 3:19 dit: « Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu. » Pas d'excuses, toutes les bouches sont fermées. Romains 4:15 dit: « parce que la loi produit la colère, et que là où il n'y a point de loi il n'y a point non plus de transgression. »

C'est là que nous en étions restés à la fin de notre précédente leçon: à cette terrible réalité que nous sommes nés condamnés sous une malédiction. Tout récemment, le Seigneur a donné à notre famille une arrière-petite-fille. Nous avons reçu des photos. Je ne l'ai pas encore vue en personne. Elle a l'air si mignonne et si innocente. Elle est pourtant née sous une malédiction, sous la Loi, et elle devra être sauvée; elle devra naître de nouveau.

Nous en avons parlé lors de notre précédente leçon, mais permettez-moi de le répéter. Combien de péchés faudrait-il dans ma vie pour que je sois envoyé en enfer pour toujours, séparé de Dieu? Un seul, et même pas un seul péché; toute violation, tout écart, toute déviation de la perfection, et c'en est fini de moi. C'est pourquoi le Saint-Esprit, par l'intermédiaire de Son serviteur Paul, dit dans Galates 3:24: « Ainsi la loi a été comme un pédagogue pour nous conduire à Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi. » La Loi est devenue notre miroir, notre enseignant.

Si je ne sais pas que je suis malade, je n'appellerai probablement pas le médecin. Si je ne sais pas que j'ai froid, je ne mettrai probablement pas de veste ou ne m'envelopperai pas d'une couverture. Si je ne sais pas que j'ai faim, je peux mourir de faim. Si je ne sais pas que j'ai soif, je peux mourir de soif. Si je ne sais pas que je suis perdu, je ne chercherai jamais un Sauveur. C'est par pitié que Dieu a donné la Loi, pour me montrer que j'ai besoin de Jésus. C'est un tuteur qui nous conduit au Christ. La Loi montre qui Il est et qui je suis, et elle désigne le Christ comme le seul espoir.

Tout cela est illustré dans l'histoire rédemptrice d'Israël et dans le cri qui venait de leur coeur: « Nous avons besoin d'un médiateur. Nous avons besoin de quelqu'un qui s'interpose. » 1 Timothée 2:5-6 dit: « Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus Christ homme, qui s'est donné lui-même en rançon pour tous. C'est là le témoignage rendu en son propre temps. » N'est-ce pas un grand verset?

À la fin de notre dernière leçon, j'ai cité ces deux versets et nous allons commencer ici. Matthieu 5:17 dit: « Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. » Romains 10:4 dit: « car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tous ceux qui croient. » J'aimerais méditer dans cette leçon sur la façon dont le Christ a accompli la Loi et mis fin à la Loi pour la justification de tous ceux qui croient. Que Dieu nous aide. Au fur et à mesure que j'avance, priez pour moi, s'il vous plaît. J'ai choisi des méthodes d'enseignement qui, à première vue, sont un peu ridicules, mais j'espère qu'elles transmettent la vérité. Voici la question; Romains 3:26, dit: « de montrer sa justice dans le temps présent, de manière à être juste tout en justifiant celui qui a la foi en Jésus. » Comment Dieu peut-Il être juste, le Dieu saint, sans abaisser Sa perfection? Comment Dieu peut-Il franchir cet immense fossé? Nous reviendrons à l'Exode, si le Seigneur le veut, lors de notre prochaine leçon, dans l'histoire du Mont Sinaï. Cette étude est la dernière introduction à ce sujet.

Ce que nous allons faire dans cette étude c'est vous montrer comment un Dieu saint a été réconcilié par l'Agneau, notre Seigneur Jésus. J'espère que vous ne vous lasserez jamais de l'entendre, parce que je ne me lasserai jamais de le dire, c'est le merveilleux évangile, la bonne nouvelle de notre Seigneur Jésus-Christ. Je sais que dans le récit de l'Exode, la Loi a été gravée sur la pierre et rien n'est meilleur que cela. Mais par souci de communication, et pour notre étude, j'aimerais personnifier la Loi. En d'autres termes, en faire une personne vivante. Je veux lui donner un vocabulaire. Je veux qu'elle parle. Je veux que la Loi communique avec moi. Par souci de clarté, je pense que c'est la manière la plus simple de communiquer cette vérité.

Imaginez que je représente le monde et tous les pécheurs? Qu'est-ce qui se tient entre moi et le ciel? La réponse est la loi. C'est ce qui fait obstacle: la sainte transcription de Dieu. À moins de satisfaire à la Loi, on ne peut pas entrer au paradis. Seule la perfection peut entrer au paradis, dans la sainte présence de Dieu. Je veux que vous vous représentiez la Loi avec la capacité de parler. Je vais mettre des mots dans sa bouche. Voici ce que dit la Loi : « Pour aller au ciel, vous devez passer par moi. Ce n'est pas si difficile. Il n'y a que deux conditions. Ce n'est pas compliqué. Si vous faites ces deux choses, je vous laisserai entrer. » Je demande à M. Loi: « Quelles sont les deux conditions? » Et M. Loi répond: « Ma première condition est Matthieu 5:48: Vous devez donc être parfaits, comme votre Père céleste est parfait. » C'est la première condition. Si vous voulez vraiment entrer, vous devez être parfait. Je réponds: « J'ai peut-être un peu de mal avec cette première condition, M. Loi. Quelle est votre deuxième exigence? » La deuxième exigence est la suivante: « Si vous ne répondez pas à la première exigence, vous devez payer la pénalité pour avoir manqué à votre devoir. C'est tout; soit tu es parfait, soit tu subis la pénalité de l'imperfection. Réponds à cette exigence et je te laisserai entrer. »

Puis la Loi dit: « Tu dois comprendre que, parce que tu es fini et que tu as péché contre un Dieu infini, la peine pour cela est infinie. » En d'autres termes, la Loi dit: « Pour rembourser ta dette, il te faudra toute l'éternité et tu ne feras que commencer à payer parce que tu es fini. Tu ne peux pas payer définitivement. Réponds à une de ces deux exigences: sois parfait ou paie une peine éternelle pour ne pas être parfait. Réponds à une de ces exigences et je t'accueillerai au paradis. » C'est pourquoi mon coeur réclame un médiateur. Nous sommes dans le pétrin. Il est impossible d'être parfait et, si j'échoue, de payer la conséquence éternelle de cet écart par rapport à la perfection!

J'ai été perdu de manière représentative, et cela m'a semblé injuste pendant de nombreuses années. Adam a péché et je suis dans le pétrin et le monde entier est dans le pétrin, alors que je n'étais même pas là. Adam a péché et maintenant je suis dans le pétrin et je suis né maudit. Mais voici l'amour de Dieu, et la provision de Dieu, et je prie pour que vous ne vous lassiez pas de l'entendre. Dieu dit: « Vous avez été perdus de manière représentative parce que vous étiez dans les reins d'Adam. Quand il a péché, vous avez péché. Quand il a été maudit, vous avez été maudits. De la même manière que vous étiez perdus de manière représentative, j'ai trouvé le moyen de vous sauver de manière représentative. » Cela ne semble plus si injuste maintenant. Si j'ai été perdu par un représentant, je peux maintenant être sauvé par un représentant. 1 Corinthiens 15:45 dit: « C'est pourquoi il est écrit: Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant. » Qui est le dernier Adam? La réponse est que c'est notre Seigneur Jésus. 1 Corinthiens 15:47 dit: « Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre; le second homme est du ciel. »

N'avez-vous jamais été impressionné par ce qui s'est réellement passé à Noël? Nous regardons dans la crèche et voyons ce précieux petit bébé. C'est bien plus que cela. Jean 1:14 dit: « Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. » Jésus a été envoyé pour être le dernier Adam. Il ne dit pas le deuxième Adam, parce que deuxième implique troisième, et troisième implique quatrième, et il n'y aurait pas de fin à tout cela. Il y a eu le premier Adam qui m'a mis dans le pétrin, et puis il y a le dernier Adam qui va me sortir de là. On l'appelle « le second homme. » Il n'y a que deux hommes qui ont vécu comme Dieu voulait que l'homme vive. L'un était le premier Adam, et il a tout gâché, et le deuxième homme qui a jamais vécu est le Seigneur Jésus. Quand nous regardons la crèche, nous disons: « Regardez le petit bébé. « Non, Dieu recommence et c'est une nouvelle race. C'est le dernier Adam et le second homme, et Il va commencer une toute nouvelle race. Je suis né dans cette première race et j'ai besoin de naître dans cette seconde race. Il est venu nous représenter, moi, vous et le monde entier.

Les choses n'ont pas changé en ce qui concerne la loi et ses normes strictes, « sois parfait ou paie la pénalité », elle s'appliquait à Jésus lorsqu'il est né. Galates 4:4-5 dit: « mais, lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme, né sous la loi, afin qu'il rachetât ceux qui étaient sous la loi, afin que nous recevions l'adoption. » Ne lisez pas cela à la légère. Jésus, en tant qu'homme, dans Son corps incarné, en tant que notre représentant, le dernier Adam, le deuxième homme, le chef de toute la nouvelle race, est né sous la même Loi et a dû répondre aux mêmes exigences que chaque personne!

À ce stade, je vais supposer que vous connaissez la vie et le ministère de notre Seigneur Jésus. Je pense que vous connaissez Sa vie, Ses guérisons, Ses paraboles et Son enseignement. Vous connaissez Son rejet, Son enterrement, Sa mort, Sa glorieuse résurrection et Son ascension. Je vais continuer mon illustration et je vous invite à entrer dans mon imagination un peu bizarre: la Loi se dresse comme un bloc, comme un obstacle, elle est la perfection et le représentant du Seigneur. L'histoire que je vais vous raconter n'est pas dans la Bible. Elle ne s'est pas déroulée de cette manière. Cela vient de mon imagination, mais la vérité illustrée est tout à fait biblique. Je prie pour que Dieu vous aide à passer à travers ma faible illustration et à suivre mon imagination.

Jésus a vécu, Il est mort et Il est ressuscité, Il est monté et Il est sur le point d'aller au ciel. Quoi que vous ayez entendu, Pierre n'est pas le gardien de la porte du paradis. C'est la Loi qui est le gardien. La Loi se tient à la porte et dit à Jésus: « Personne ne peut entrer dans la sainte présence de Dieu s'il ne remplit pas les conditions requises. » J'aimerais que vous imaginiez le Seigneur Jésus alors qu'Il monte, qu'Il essaie d'entrer au ciel, et qu'Il essaie de retrouver l'union avec Son Père saint, Dieu. J'imagine la Loi qui l'arrête à la porte en brandissant la norme parfaite, et j'entends la Loi dire quelque chose comme ceci: « Je comprends que tu es ici pour te représenter toi-même, mais j'ai aussi entendu dire que tu représentais la race humaine tout entière. J'ai besoin de te contrôler. » La Loi dit donc à Jésus: « Lorsque tu étais sur la terre, à chaque instant, as-tu aimé le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force? »

J'entends le Seigneur Jésus dire: « J'ai vécu 33 œ ans sur la terre, et à chaque instant j'ai aimé le Seigneur de tout mon coeur, de toute mon âme, de tout mon esprit et de toute ma force. » Jean 8:29 dit: « Celui qui m'a envoyé est avec moi; il ne m'a pas laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui est agréable. » Puis j'entends la Loi dire: « As-tu jamais péché par tes yeux ou par tes oreilles quand tu étais sur la terre? As-tu jamais regardé avec désir quelque chose qui n'était pas parfait, ou as-tu jamais entendu avec plaisir quelque chose de contraire à la perfection? » Et j'entends Jésus répondre: « J'ai vécu 33 œ ans sur la terre et jamais je n'ai regardé avec désir quelque chose qui déplaisait à mon Père, et jamais je n'ai entendu quelque chose qui serait contraire à ta sainte norme. » La loi de dire:« As-tu jamais péché avec ta bouche pendant que tu étais sur la terre? As-tu jamais mis dans ta bouche quelque chose de désagréable, ou est-il sorti de ta bouche quelque chose qui soit contraire à la sainteté de Dieu? » Et j'entends Jésus dire: « J'ai vécu 33 œ ans sur la terre et pas une seule fois il n'est entré dans ma bouche ou sorti de ma bouche quoi que ce soit qui soit contraire à un Dieu saint. »

La Loi poursuit l'examen et dit: « Et tes mains, as-tu jamais péché avec tes mains et fait quoi que ce soit qui soit en deçà de la gloire de Dieu? » Jésus répondra: « J'ai vécu sur la terre pendant 33 œ ans et j'ai toujours levé des mains saintes vers Lui. Jamais mes mains n'ont fait quoi que ce soit qui puisse déplaire à mon Père. Je n'ai jamais agi de ma propre initiative. Je n'ai fait que ce qu'Il a initié et qui Lui a plu. » La loi de dire: « Et tes pieds? Es-tu déjà allé quelque part où tu n'aurais pas dû aller? As-tu jamais erré? T'es-tu jamais égaré? As-tu jamais quitté le chemin d'une manière ou d'une autre? » Jésus de répondre: « J'ai vécu sur la terre pendant 33 œ ans et jamais mes pieds ne sont allés d'une manière contraire à la gloire de Dieu. Je n'ai jamais péché avec mon coeur, avec mon esprit, avec mes oreilles, avec ma bouche, avec mes mains, avec mes pieds. Qu'il me soit permis de passer et d'entrer dans la présence de mon Père. » Voyons le témoignage de l'Écriture. 1 Pierre 2:22 dit: « Lui qui n'a point commis de péché, Et dans la bouche duquel il ne s'est point trouvé de fraude. » Hébreux 4:15 dit: « Car nous n'avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché. » 1 Jean 3:5 dit: « Or, vous le savez, Jésus a paru pour ôter les péchés, et il n'y a point en lui de péché. » 1 Pierre 1:18-19 dit: « sachant que ce n'est pas par des choses périssables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous avez héritée de vos pères, mais par le sang précieux de Christ, comme d'un agneau sans défaut et sans tache. »

« Est-ce que je peux passer? », demande Jésus. La Loi dit: « Pas si vite. Il y a deux conditions. Tu as passé la première, tu as vécu une vie parfaite, mais tu ne te représentes pas seulement toi-même, tu représentes tout un monde de pécheurs. En tant que leur représentant, je ne peux pas te laisser entrer tant que tu n'as pas payé chaque centime de ce qu'ils devaient. Qu'en est-il? Comment vas-tu plaider? C'est la damnation éternelle pour chacun d'entre eux. » 2 Corinthiens 5:21 dit: « Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. » La loi dit: « Vous n'êtes pas autorisés à entrer tant que je ne suis pas satisfait, parfaitement satisfait, que toutes les dettes ont été payées. N'oublie pas que ceux que tu représentes sont des pécheurs finis et qu'ils ont péché contre un Dieu infini. La peine qui leur est infligée est la séparation éternelle d'avec Dieu. Comment peux-tu payer cela? »

Jésus a répondu: « Je suis le Fils de Dieu; je suis Dieu le Fils; je suis l'Homme-Dieu. Lorsque j'étais sur terre, j'ai passé six heures sur la croix. Dans les trois dernières heures, parce que je suis Dieu infini, et parce que je suis homme, pour prendre en charge le problème, j'ai compressé l'éternité dans ces trois heures. J'ai souffert en trois heures tout ce qu'ils auraient souffert si le monde entier était allé en enfer pour toujours. Je l'ai achevé en trois heures. En tant que Dieu infini, ma personne a plus de valeur que toute l'humanité réunie qui a vécu et vivra jamais. Cela devrait suffire à expier. En outre, j'ai personnellement pris toutes les peines de toutes les personnes qui ont vécu à toutes les époques et dans toutes les générations, et j'ai payé leur dette. » 1 Pierre 2:24 dit: « lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris. » C'est pourquoi, lorsque Jésus eut achevé de boire le vin aigre, Il a dit: « Tout est accompli », puis Il baissa la tête et rendit l'esprit. « Tetelestai» est un mot en grec. Ce mot est un mot d'affaires. Nous disons: « C'est fini. » Ce mot signifie en fait « Payé en totalité. » Lorsqu'Il est monté sur la croix, tout a été payé en totalité.

La loi dit: « Comment puis-je savoir que tu n'as pas oublié un seul petit péché? » Jésus répond: « Tu as dit toi-même dans Romains 6:23: 'Le salaire du péché, c'est la mort'. Si chaque péché n'était pas expié, puisque j'ai pris leur péché, je serais encore mort et je serais dans le tombeau. » Romains 1:4 dit: « et déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l'Esprit de sainteté, par sa résurrection d'entre les morts, Jésus Christ notre Seigneur. » 1 Corinthiens 15:17 dit: « Et si Christ n'est pas ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés » Jésus de demander: « M. Loi, puis-je passer? » J'imagine ce qu'on lit dans le Psaume 24:7, le psaume de l'ascension: « Portes, élevez vos linteaux; Élevez-vous, portes éternelles! Que le roi de gloire fasse son entrée! » Qui est le Roi de gloire? Le Seigneur fort et puissant, le Seigneur puissant dans la bataille. Levez la tête, ô portes, élevez les portes éternelles, le Roi de gloire entrera. Qui est le Roi de gloire? Le Seigneur des armées. Il est le Roi de gloire. Et la loi dit: « Je suis satisfait. » Jésus est entré.

Je continue l'histoire. La scène change et cette fois, ce n'est pas le Seigneur Jésus qui se tient devant la Loi pour demander l'entrée au ciel. Maintenant, dans ce tableau, c'est moi qui suis mort. C'est moi qui cherche à entrer au ciel et qui me tiens devant la Loi. Je veux que vous essayiez de m'imaginer ou de vous imaginer en train de vous présenter devant la Loi. Les normes sont les mêmes: être parfait ou payer la dette. Et c'est tout! La Loi me rappelle qu'un registre a été tenu depuis ma naissance, à chaque instant de chaque jour de chaque semaine de chaque mois de chaque année que j'ai vécue. Un registre a été tenu. Dieu l'a écrit et Il dit qu'il n'y a pas de mensonge ni d'exagération; toute bouche est fermée. Maintenant, je dois être examiné. J'imagine cette loi, cette personne qui regarde autour d'elle et qui dit: « Un instant, s'il vous plaît, je n'arrive pas à trouver votre livre, votre registre. » Je l'aide et je lui dis: « Le livre de la vie d'Ed Miller n'existe plus. Vous trouverez mon nom écrit dans le livre de vie de l'Agneau. »

Alors, la Loi prend le Livre de l'Agneau et cherche mon nom. L'examen commence. Seule la perfection peut entrer. « Ed Miller, as-tu toujours aimé le Seigneur de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta force et de tout ton esprit? » Je réponds: « J'ai vécu sur terre pendant 33 œ ans dans la personne de Jésus, mon substitut. Jamais je n'ai cessé d'aimer le Seigneur mon Dieu de tout mon coeur, de toute mon âme, de toute ma force et de tout mon esprit. » L'examen se poursuit: « As-tu déjà péché avec tes yeux et tes oreilles pendant que tu étais sur la terre? » « M. Loi, j'ai vécu sur la terre pendant 33 œ ans en la personne de Jésus, mon substitut. Jamais je n'ai regardé avec plaisir quelque chose qui n'honorait pas le Seigneur. Jamais je n'ai entendu quoi que ce soit qui soit contraire à ta perfection. » Alors, la Loi continue: « As-tu jamais, pendant ton séjour sur la terre, péché par ta bouche, par quoi que ce soit qui sorte de ta bouche? » Je dis: « J'ai vécu sur la terre pendant 33 œ ans en la personne de Jésus, mon substitut. Pas une seule fois je n'ai péché par quoi que ce soit qui sorte de ma bouche, et c'est du coeur que la bouche parle, tous mes motifs et mes intentions étaient absolument purs. » « Qu'en est-il de tes mains? As-tu jamais péché avec tes mains, et fait quelque chose que tu n'aurais pas dû faire? » Et je réponds: « J'ai vécu sur la terre pendant 33 œ ans en la personne de Jésus, mon substitut, et jamais je n'ai péché avec mes mains. Je fais toujours les choses qui lui sont agréables. » « Et tes pieds? T'es-tu déjà éloigné du Seigneur? T'es-tu jamais égaré? As-tu déjà quitté le chemin? » Je dis: « J'ai vécu sur la terre pendant 33 œ ans en la personne de Jésus, mon substitut, et jamais je ne me suis égaré, ni ne suis allé quelque part où je n'aurais pas dû aller. » La loi dit: « Tu n'es pas tout à fait prêt. Qu'en est-il de la peine pour ton péché? » Je réponds: « M. la loi, j'ai vécu sur terre pendant 33 œ ans en la personne de Jésus, mon substitut, et j'ai aussi été co-crucifié avec Lui, et quand Il a été pendu pendant six heures sur cette croix, j'ai aussi été pendu pendant six heures sur cette croix. Au cours de ces trois dernières heures, alors qu'Il souffrait l'éternité en trois heures, j'ai souffert l'éternité en la personne de Jésus, mon substitut, et j'ai été séparé de Dieu pour toujours en la personne du Christ. Comme Il est ressuscité des morts pour prouver que tout péché a disparu, je suis ressuscité avec Lui, prouvant que tout péché a été expié. » La loi dit: « Je suis satisfait. C'est bien, bon et fidèle serviteur. Entre dans la joie du Seigneur. »

Tel est notre évangile, telle est notre espérance. C'est ce que signifie Galates 4:4-5: « mais, lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé Son Fils, né d'une femme, né sous la loi, afin qu'Il rachetât ceux qui étaient sous la loi, afin que nous recevions l'adoption. » Galates 3:13 dit: « Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous-car il est écrit: Maudit est quiconque est pendu au bois. » Romains 8:1-4 dit: « Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ. En effet, la loi de l'esprit de vie en Jésus Christ m'a affranchi de la loi du péché et de la mort. Car-chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force, -Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché, et cela afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l'esprit.»

Que voulait dire l'apôtre Paul dans Romains 6:14: « Car le péché n'aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce. » En quoi le Christ est-Il devenu la fin de la loi pour la justice de tous ceux qui croient? La Loi se tenait là, barrant mon chemin, et ne me laissant pas entrer tant que je ne remplissais pas ces deux conditions. C'est ce que Jésus a supprimé, cette obligation d'être parfait et de payer une pénalité. Lorsque Paul dit: « Nous ne sommes pas sous la Loi », il dit: « Nous ne sommes plus sous l'obligation de ce que demande la Loi. » Jésus a été parfait à notre place, et Jésus a payé la dette. Vous n'êtes plus soumis à cette obligation. Le Christ a satisfait à cette exigence. La Loi n'avait qu'un seul mot. C'est un vocabulaire simple: « Coupable. » C'est tout ce que la loi sait dire: « Coupable. » Jour après jour, heure après heure, elle me regarde et dit: « Coupable, coupable, coupable, coupable », jusqu'à ce que je sois presque désespéré. Mais maintenant, en Romains 8:1 nous lisons: « Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ. » En ce sens, nous sommes libérés de la loi.

Je l'ai déjà mentionné, mais permettez-moi de le répéter. Romains 2:15 dit: « Ils montrent que l'oeuvre de la loi est écrite dans leurs coeurs, leur conscience en rendant témoignage, et leurs pensées s'accusant ou se défendant tour à tour. » La Loi ne connait qu'un seul mot: « coupable. » La conscience est la Loi écrite dans le coeur. Depuis que vous avez été sauvé, depuis que le Christ est entré, Dieu vous demande de faire ceci: « bouchez vos oreilles parce que la Loi écrite dans votre coeur a aussi un vocabulaire d'un seul mot: coupable. Notre conscience ne cesse de dire: « Coupable, coupable, coupable. » Le chrétien n'est plus soumis à la conscience. Dieu a chassé la conscience et y a mis le Saint-Esprit. Vous avez maintenant l'obligation d'écouter le Saint-Esprit. Ne laissez pas la conscience vous mentir et dire: « Coupable, coupable, coupable », alors que le Saint-Esprit dit: « Vous avez été accepté dans le Bien-Aimé, vous êtes libre et vous êtes assis avec Lui dans les lieux célestes. »

Si je parle de cela ainsi, c'est parce que certaines personnes ne comprennent pas ce que cela veut dire. Elles disent : « Je ne suis plus sous la loi. Cela signifie que je peux dépasser les limitations de vitesse. Je ne suis plus sous la loi. Cela signifie que je suis libre de faire ce que je veux. » Non, vous n'êtes pas libres de faire ce que vous voulez. Maintenant nous sommes libres de laisser Dieu faire ce qu'Il veut! Certains pensent que « maintenant je ne suis plus sous la loi, je ne suis plus obligé de me réunir avec des croyants, je ne suis plus obligé d'obéir à la loi, je ne suis plus obligé de suivre des règles et des règlements. »

Dieu aborde cette question dans Romains 6:1-2: « Que dirons-nous donc? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde? Loin de là! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore dans le péché? » Romains 6:15 dit: « Quoi donc! Pécherions-nous, parce que nous sommes, non sous la loi, mais sous la grâce? Loin de là! » De la même manière que Christ est mort à notre place en tant que substitut, Il vit maintenant à notre place en tant que substitut. Sur le Mont Sinaï, Il était le législateur, sur le Calvaire, Il a satisfait à la loi, et maintenant Il est le gardien de la loi dans notre coeur. Nous ne sommes pas sous la Loi en tant que principe de vie. Nous sommes sous la grâce en tant principe de vie. La loi, c'est ce que je fais, et la grâce, c'est ce que Christ. Certains disent simplement: « Je ne suis pas sous la Loi. » Voici la bonne façon de le dire: « Je ne suis pas sous la Loi pour observer la Loi, mais je suis sous la grâce pour observer la loi. C'est maintenant le Christ en moi qui obéit. » Voilà ce qu'est l'obéissance de la nouvelle alliance, et nous devons le comprendre.

Avant de quitter cette étude, j'aimerais revenir une fois de plus à l'Exode, au Sinaï, à la Loi et à Moïse. Ils avaient l'Alliance Éternelle, mais ils ne l'ont pas comprise et ne l'ont pas vue. J'espère que cette introduction sur le Sinaï vous donnera une idée de ce qui s'est passé. La raison pour laquelle ils ont fini avec le Veau d'or est qu'ils n'ont pas compris. Je voulais que nous l'abordions du point de vue de la grâce. N'oubliez pas qui est Moïse. Il est l'instrument de Dieu. C'est lui qui leur a donné la loi. Écoutez ce que Moïse a dit en Deutéronome 30:11-14: « Ce commandement que je te prescris aujourd'hui n'est certainement point au-dessus de tes forces et hors de ta portée. » Ce à quoi vous répondrez: « Quoi être parfait ou payer la dette, ce n'est pas si difficile? » Moïse continue: « Il n'est pas dans le ciel, pour que tu dises: Qui montera pour nous au ciel et nous l'ira chercher, qui nous le fera entendre, afin que nous le mettions en pratique? Il n'est pas de l'autre côté de la mer, pour que tu dises: Qui passera pour nous de l'autre côté de la mer et nous l'ira chercher, qui nous le fera entendre, afin que nous le mettions en pratique? C'est une chose, au contraire, qui est tout près de toi, dans ta bouche et dans ton coeur, afin que tu la mettes en pratique. »

Moïse dit: « La parole est tout près de toi, dans ta bouche, dans ton coeur, pour que tu l'observes. » Que dit Moïse? Les gens disent : « C'est impossible. » Moïse dit: « Non, ne dites pas cela. C'est facile. » Les gens disent: « Autant essayer de sauter jusqu'au ciel. » Moïse dit: « Ne dites pas que ce n'est pas facile. » Les gens disent: « C'est comme traverser la mer. Tu veux que je traverse l'océan à la nage? Nous n'y arriverons pas. » Et Moïse dit: « Non, c'est facile, c'est proche et c'est dans votre bouche, plus proche que vos dents, plus proche que vos gencives, plus proche que votre palais. C'est dans votre coeur. » Puis Moïse s'est arrêté, jusqu'à ce que Dieu utilise l'apôtre Paul, ayant la révélation de Dieu, pour citer ce même passage dans sa forme pleinement développée, et il ajoute quelque chose. Écoutez ce que Paul ajoute en Romains 10:6-8: « Mais voici comment parle la justice qui vient de la foi: Ne dis pas en ton coeur: Qui montera au ciel? c'est en faire descendre Christ; ou: Qui descendra dans l'abîme? c'est faire remonter Christ d'entre les morts. Que dit-elle donc? La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton coeur. » puis il ajoute: « Or, c'est la parole de la foi, que nous prêchons. » La foi rend l'obéissance possible. En fait, et nous verrons cela lorsque nous arriverons au Sinaï, non seulement la foi la rend possible, mais elle fait de l'obéissance un plaisir: « Je prends plaisir à faire Ta volonté. » Vous pouvez simuler l'obéissance, mais vous ne pouvez pas simuler le plaisir. Dans Sa nouvelle alliance, Dieu dit: « Par la foi. » C'est ce qui rend les choses possibles. Romains 10:8 dit: « Que dit-elle donc? La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton coeur. Or, c'est la parole de la foi, que nous prêchons. » Car la foi revendique ce que le Christ a fait: Sa justice, et non la nôtre.

Le témoignage de Paul en Philippiens 3:9 est: « et d'être trouvé en lui, non avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui s'obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi. » C'était le problème de Paul et c'est le problème de tout le monde. Les gens pensent qu'ils peuvent y arriver, ils font des efforts pour essayer d'obéir à Dieu. C'est impossible pour nous, mais Christ l'a fait. C'est le problème d'Israël, c'était et c'est toujours le cas. Romains 10:3-4 dit: « ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu. Car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tous ceux qui croient. » Romains 7:4 dit: « De même, mes frères, vous aussi vous avez été, par le corps de Christ, mis à mort en ce qui concerne la loi, pour que vous apparteniez à un autre, à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous portions des fruits pour Dieu. » Nous sommes morts à la loi et nous avons été mariés à Celui qui est ressuscité d'entre les morts, afin que nous puissions porter du fruit.

Permettez-moi de conclure par cette histoire. Avez-vous déjà entendu le nom de William Newell? Il a écrit quelques hymnes. Laissez-moi vous raconter l'histoire de Newell. C'était un enfant perturbé, un intellectuel qui essayait de comprendre les choses. Sa famille, son père et sa mère, étaient sauvés, mais il s'attirait de plus en plus d'ennuis, et il repoussait le Seigneur parce qu'il ne le comprenait pas. Son père était ami avec le Dr Reuben Archer Torrey, qui était alors président de l'Institut Biblique Moody. Comme ils étaient amis, le père a écrit à Reuben Torrey et lui a dit: « Pourriez-vous accepter mon fils dans votre école parce qu'il va finir en prison. C'est un mauvais garçon. » Même s'ils étaient amis, Reuben Torrey a répondu à cette lettre en disant: « Nous dirigeons une école biblique, pas une école de réforme. Je suis désolé que nous ne puissions pas accepter votre fils. » Mais le père était persévérant et finalement, Reuben Torrey a cédé mais à cette condition: s'il vient, il doit me rencontrer personnellement chaque semaine. S'il ne le fait pas, il sera immédiatement expulsé. William Newell alla donc à l'Institut Biblique Moody et chaque semaine, il rencontra Reuben Torrey qui essayait de lui expliquer le salut. Il ne comprenait pas. Il avait tant de questions. Il était si sage. Plus tard, il a obtenu un doctorat à Princeton. Ce garçon était si intelligent. Il n'arrivait pas à s'y retrouver. Une semaine devenait un mois, et un mois devenait deux, et deux devenaient trois, et il ne connaissait toujours pas le Seigneur mais il était étudiant à l'Institut Biblique Moody.

Un jour, par la grâce de Dieu, il s'est réveillé, il a tout vu et son coeur a été ravi. Plus tard, il est devenu enseignant, professeur à l'Institut Biblique Moody. Il a écrit de nombreux livres. J'en ai plusieurs. Il a écrit Romains, verset par verset, et Hébreux, verset par verset, ainsi qu'un livre sur l'Apocalypse. C'était un homme merveilleux et pieux. Un jour, alors qu'il allait enseigner à sa classe, maintenant professeur à Moody, il méditait: « Comment est-ce arrivé ? J'étais un enfant tellement perturbé. J'ai fini par venir à l'école biblique. Je ne voulais pas venir à l'école biblique. C'est mon père qui m'a forcé à venir. » Il commence à réfléchir à son salut et, sur le chemin de la classe, il fouille dans sa poche à la recherche d'un bloc-notes et d'un crayon. Il avait une enveloppe dans laquelle il avait reçu une lettre, et au dos de l'enveloppe, il a noté un poème qui donnait son témoignage. Le Dr Towner était responsable du département de musique. Avant d'aller en classe, le Dr Towner est passé, Newell lui a tendu l'enveloppe et lui a dit: « Le Seigneur vient de me donner ceci. C'est mon témoignage. » Pendant qu'il était en classe, le Dr Towner s'est rendu dans la salle de musique, la salle de piano, et a écrit la mélodie. Plus tard, il est revenu et a dit à William Newell : « C'est probablement la plus belle chose que j'écrirai jamais, et la plus belle chose que tu écriras jamais. » Il s'agit du chant « Au Calvaire. » Voici son témoignage:

Lors de notre prochaine leçon, si le Seigneur le veut, nous reviendrons à l'histoire rédemptrice d'Israël. Nous retournerons au Sinaï et j'espère que nous comprendrons mieux ce qui s'est passé et pourquoi, ne connaissant pas la Nouvelle Alliance, l'Alliance Éternelle, ils ont suivi la voie qu'ils ont suivie.

Prions: Père céleste, merci pour ce précieux évangile. Merci d'être notre substitut. Merci d'avoir mis fin à cette terrible exigence de la Loi et de nous avoir donné Ta justice, notre nom est dans Ton Livre de Vie. Seigneur, c'est un merveilleux évangile, et nous ne pouvons cesser de Te louer, parce que nous sommes maintenant revêtus de Christ et de la justice de Christ. Rends ces choses si réelles pour nous, et nous Te prions de réveiller nos coeurs pour qu'ils t'adorent de plus en plus. Nous Te le demandons au nom de Jésus. Nous Te le demandons au nom de Jésus.

Exode #37