EXODE PARTIE 11 - MARCHER PAR LA FOI ET NON PAR LES SIGNES

Par Ed Miller

Le texte qui suit est la transcription d'un message donné en anglais. La forme orale a été conservée, mais des titres de sections ont été ajoutés pour faciliter la lecture. (NdT)

Bonjour et bienvenue dans notre onzième leçon sur ce merveilleux livre de l'Exode.

J'aimerais vous rappeler que seul Dieu peut révéler Dieu. C'est pour cette raison que le principe indispensable est une confiance totale dans le Saint-Esprit de Dieu. Dieu nous a donné ce livre, et maintenant Dieu doit dévoiler le Christ dans ce livre. J'aimerais partager Psaume 32:7 qui dit: « Tu es un asile pour moi, Tu me garantis de la détresse, Tu m'entoures de chants de délivrance. » N'est-ce pas une chose merveilleuse? Chaque fois que le Seigneur nous délivre, Il rejoue Son salut, c'est comme si nous étions sauvés à nouveau. Je parle de cela parce que nous sommes dans l'Exode, et que c'est un livre de délivrance.

Prions:

Père céleste, nous Te remercions pour le Saint-Esprit qui vit dans nos coeurs. Nous savons que Ton désir et Ton plaisir est de nous dévoiler le Seigneur Jésus. Alors que nous sommes en communion, nous Te demandons de braquer les projecteurs sur le Seigneur Jésus, puis de nous faire la grâce de pouvoir marcher dans la lumière que Tu as donnée à chacun d'entre nous. Nous savons que nous ne le méritons pas, mais Jésus le mérite, et nous venons en Son nom incomparable. Amen



RÉSUMÉ

J'aimerais vous rappeler que le livre de l'Exode est comme une parabole géante, mais il y a une différence entre l'Exode et ce que nous appelons une parabole. Une parabole n'est pas un mythe, ni une légende. C'est une histoire vraie avec une application merveilleuse. Une parabole est conçue pour enseigner une vérité, pour transmettre une réalité, une leçon. Une parabole biblique est conçue pour nous enseigner une vérité spirituelle. Lorsque je dis que c'est une « histoire vraie », je veux dire qu'elle aurait pu se produire. Les paraboles que l'on trouve dans le Nouveau Testament, se sont souvent produites, pourtant il ne s'agit pas de décrire ce qui s'est passé, mais ce qui est possible, et quelque chose à quoi tout le monde peut s'identifier. Par exemple on peut lire des choses comme: Un semeur était sorti pour semer. Un homme avait deux fils. Un sarment est lié à un cep. Un homme prépara un grand souper. Un pêcheur jeta un filet dans l'eau. Il y avait un juge injuste. Ce sont des choses que les gens voyaient tous les jours. Elles étaient vraies. Ce sont des histoires de tous les jours auxquelles les gens peuvent s'identifier.

L'Exode est un peu différent. C'est également une parabole, mais elle n'est pas uniquement fidèle à la vie, elle est la vie. Elle s'est réellement produite. Ce n'est pas quelque chose qui aurait pu se produire. C'est quelque chose qui s'est réellement produit. C'est une réalité historique. Le livre de l'Exode et toute l'histoire d'Israël deviennent ce que nous appelons « l'histoire rédemptrice. » C'est une parabole historique. La façon dont notre Seigneur a racheté Son peuple dans l'Exode, par la puissance et par le sang, de l'esclavage de l'Égypte, puis l'a emmené dans le pays de Canaan, débordant de lait et de miel, est comme une grande parabole. Elle illustre la manière dont Dieu nous rachète de l'esclavage du péché par la puissance et le sang, puis nous emmène dans tout ce qui est par Canaan. Le pays du lait et du miel est une image de Christ, la vie de lait et de miel. L'Exode en est une merveilleuse illustration.

Au cours des dernières leçons, notre attention s'est portée sur Moïse. Moïse est une image historique dans cette grande parabole, il représente le canal de la rédemption. Dieu veut se servir de lui pour délivrer Son peuple de l'Égypte. Il devient l'instrument de la rédemption. En tant qu'instrument choisi par Dieu, il devait être préparé, et c'est ce que nous avons étudié, car la façon dont Dieu a préparé Moïse pour qu'il soit un instrument de rédemption apportant la vie et la liberté à Son peuple, est exactement la même qu'Il utilise pour nous préparer à être Ses instruments de rédemption pour libérer Son peuple. Nous savons qu'Il est le Rédempteur, mais Il utilise des gens, n'est-ce pas? Dieu utilise des canaux et c'est pourquoi Il était dans Moïse et Aaron car Il désirait libérer Son peuple à travers eux. De la même façon Dieu, en nous et à travers nous, veut libérer Son peuple.

Voilà pour ce qui est des rappels. J'aimerais introduire une nouvelle section du livre de l'Exode. Nous venons de terminer une courte section. Elle couvrait Exode 3:1-5:1. Nous avons examiné l'expérience de Moïse au buisson ardent, puis le voyage du buisson ardent jusqu'en Égypte, et enfin son arrivée en Égypte. J'aimerais revenir sur mon affirmation selon laquelle le livre de l'Exode est une formidable parabole. Dans Matthieu 13, notre Seigneur Jésus donne sept paraboles, et j'aimerais me référer à la première parabole, celle du semeur. C'est une parabole avec un seul message, mais elle comporte plusieurs parties. Il y a un sol au bord de la route, un sol pierreux, un sol épineux et un bon sol. Jésus a expliqué toute la parabole, de la même façon que j'essaie de vous donner le message de l'Exode. Pour comprendre toute la parabole, vous devez savoir qui est le semeur, qui est la graine, et qu'est-ce que le sol. Il vous donne cela, mais ensuite Il prend les choses séparément et parle du sol épineux et pierreux et du bon sol. Il parle de la profondeur du sol, de la chaleur du soleil, des oiseaux qui viennent voler la graine, et des épines qui poussent et l'étouffent, de la récolte et ainsi de suite. Ainsi même si l'Exode est un grand livre, il y a des parties, et chaque partie comporte aussi une vérité spirituelle qui inclut un principe de vie. C'est ainsi que nous avons considéré l'Exode. Dieu nous délivre de l'Égypte et de tout ce que cela représente, pour nous amener en Canaan, et dans tout ce que cela représente. Pourtant la merveilleuse histoire de la rédemption est divisée en parties, et chaque partie est riche en principes de vie.

Nous reprenons maintenant là où nous nous sommes arrêtés lors de notre précédente étude. Moïse et Aaron ont quitté le buisson ardent, ils ont voyagé, et ils arrivent maintenant en Égypte. Laissez-moi vous présenter ce que je crois être le prochain segment du livre de l'Exode. Il couvre le moment où ils arrivent en Égypte, et continue jusqu'à ce qu'ils quittent l'Égypte, par la puissance et le sang de l'Agneau. Cette grande section commence en Exode 4:29 et va jusqu'à Exode 14:31. Ce que Dieu a inclus dans cette section est très, très riche.

J'ai essayé de diviser tout cela en plusieurs parties. En étudiant sous la direction du Saint-Esprit, j'ai trouvé huit choses qui peuvent s'étudier individuellement. Je ne sais pas comment les appeler. Au début, je pensais qu'il s'agissait de huit questions à examiner. Puis qu'il s'agissait peut-être de huit doctrines. Puis qu'il s'agissait de huit enseignements que nous devons examiner. Je ne savais pas comment appeler cela, alors je vais simplement dire qu'il y a huit choses différentes que nous devons examiner. Je pense que cela sera utile alors que nous poursuivons l'histoire dans cette section.

Je pense que je serais négligent si je n'abordais pas au moins certaines de ces choses. J'admets que je ne suis pas en mesure de traiter de nombreuses choses que nous allons aborder, et vous avez probablement plus de lumière que moi sur certains de ces sujets, mais je dois au moins les mentionner, et cela nous aidera dans l'étude de cette section qui est Exode 4:29-14:31. J'aimerais simplement mentionner ces huit choses. Moïse au buisson était un croyant non croyant. Il existe des incroyants incrédules, et malheureusement il y a des croyants incrédules. Parce que Moïse avait besoin de voir, Dieu lui a donné trois signes pour convaincre son coeur qu'il avait vraiment rencontré le Seigneur. Ces signes étaient destinés à aider Moïse, puis ils devaient être reproduits devant les anciens pour les aider, puis ils devaient être reproduits devant Pharaon pour aider Pharaon, mais c'étaient tous des signes concernant la vue. Nous devons voir, ce qui se passe lorsqu'il rencontre les anciens en Égypte, puis ce qui se passe lorsqu'il rencontre Pharaon. C'est la première partie: les signes.

La deuxième chose que le Saint-Esprit met en évidence, ce sont les magiciens de la cour de Pharaon qui ont tenté de reproduire les miracles accomplis par Dieu à travers Moïse et Aaron. Nous devons nous pencher sur les magiciens. La troisième chose est ce que personne ne peut omettre en lisant cette section des Écritures, il s'agit de ce que nous appelons les dix plaies. Vous savez que c'est important dans cette section. Nous allons donc étudier les signes, les magiciens, et les dix plaies. Nous en venons à la quatrième chose. Bien qu'il s'agisse d'un débat théologique, il est impossible d'étudier ces chapitres sans se pencher sur l'endurcissement du coeur de Pharaon. Vous savez que c'est une grande partie de toute cette section. Parfois il est dit que Dieu a endurci son coeur, parfois Pharaon lui-même a endurci son propre coeur, et parfois nous ne sommes pas sûrs, parce qu'il est simplement dit que son coeur était endurci et nous ne savons donc pas si cela vient de lui-même ou de Dieu. Exode 7:3 dit: « Et moi, j'endurcirai le coeur de Pharaon, et je multiplierai mes signes et mes miracles dans le pays d'Égypte. »

Après avoir examiné le coeur de Pharaon, la cinquième chose que j'aimerais vous montrer avec de nombreuses preuves est que Dieu a eu une grande miséricorde envers Pharaon malgré son coeur endurci. Beaucoup de personnes pensent que les plaies ne servent qu'à frapper Pharaon et l'Égypte, pour les abattre. En réalité, Dieu voulait que Pharaon et les Égyptiens soient sauvés. Ce ne sont pas de simples plaies. Ce sont des plaies missionnaires! Elles montrent le coeur du Seigneur. Je veux vous montrer des indications de la grande miséricorde de Dieu envers Pharaon en essayant de le gagner.

La sixième chose est l'ordre que Dieu avait donné à Moïse, pour le transmettre à Pharaon. Exode 5:1 dit: « Moïse et Aaron se rendirent ensuite auprès de Pharaon, et lui dirent: Ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'Israël: Laisse aller mon peuple, pour qu'il célèbre au désert une fête en mon honneur. » C'est plus explicite dans Exode 8:27 qui dit: « Nous ferons trois journées de marche dans le désert, et nous offrirons des sacrifices à l'Éternel, notre Dieu, selon ce qu'il nous dira. » C'était un ordre clair mais Pharaon a fait quatre compromis différents pour que Moïse et son peuple n'obéissent pas complètement. Je suggère donc que nous devons examiner ces compromis.

Peut-être que la partie la plus importante de cette section est la chose suivante, c'est la septième. Nous allons devoir étudier la dixième plaie, la mort des premiers-nés et l'histoire de la Pâque. Comment peut-on parcourir cette section et ne pas étudier cette formidable partie? Exode 12:23 dit: « Quand l'Éternel passera pour frapper l'Égypte, et verra le sang sur le linteau et sur les deux poteaux, l'Éternel passera par-dessus la porte, et il ne permettra pas au destructeur d'entrer dans vos maisons pour frapper. » Aucune étude de cette section n'est complète sans une sérieuse méditation sur la Pâque et tout ce qui y est imagé.

Et puis, finalement, la huitième chose qui est également le point culminant et glorieux de tout cela est la traversée miraculeuse de la mer Rouge. Exode 14:16 dit: « Toi, lève ta verge, étends ta main sur la mer, et fends-la; et les enfants d'Israël entreront au milieu de la mer à sec. » De la même façon et comme pour l'avons vu pour les signes, chaque plaie, est un double miracle. Non seulement Moïse a fendu l'eau, pour qu'ils puissent passer, mais Exode 14:27 dit: « Moïse étendit sa main sur la mer. Et vers le matin, la mer reprit son impétuosité... » Alors que les Égyptiens s'enfuyaient droit devant eux, le Seigneur a renversé les Égyptiens au milieu de la mer. Ce sont là les huit choses que nous allons aborder. Il y aura quelques chevauchements, mais nous voulons regarder les signes, les magiciens, les neuf plaies et la dixième comme une unité en soi, l'endurcissement du coeur de Pharaon et la miséricorde de Dieu illustrée dans cette section, les quatre compromis, la Pâque et la mer Rouge. Ce sont les parties d'une grande parabole historique. Vous pouvez comprendre que nous aurons besoin de plusieurs études pour examiner ces choses merveilleuses.



LES SIGNES NE SONT PAS SYNONYMES DE MATURITÉ

Commençons par examiner le premier sujet, lorsque Moïse et Aaron arrivent en Égypte et qu'ils rassemblent les anciens. J'ai déjà abordé le principe dans notre précédente étude, mais j'aimerais maintenant le revoir, puis le développer un peu plus, et ensuite passer aux magiciens. Exode 4:29-31 dit: « Moïse et Aaron poursuivirent leur chemin, et ils assemblèrent tous les anciens des enfants d'Israël. Aaron rapporta toutes les paroles que l'Éternel avait dites à Moïse, et il exécuta les signes aux yeux du peuple. Et le peuple crut. Ils apprirent que l'Éternel avait visité les enfants d'Israël, qu'il avait vu leur souffrance; et ils s'inclinèrent et se prosternèrent. »

La remarque que nous avons faite est merveilleusement résumée dans Matthieu 12:38 qui dit: « Une génération méchante et adultère demande un miracle. » Les trois évangiles synoptiques nous rapportent les mêmes faits. Matthieu, Marc et Luc nous racontent les mêmes récits avec des mots différents. Dans les trois évangiles synoptiques, nous avons cette expression: « Une génération adultère demande un miracle. » Vous connaissez le but et le plan pour votre vie, il est résumé en 2 Corinthiens 5:7 qui dit: « Nous marchons par la foi et non par la vue. » Une autre façon de dire cela c'est: « Nous marchons par la foi et non par des signes. » Les signes sont saisis pour la vue, mais nous marchons par la foi et non par la vue.

C'est triste que Moïse, au buisson ardent, ait exigé des preuves pour la vue. Il ne pouvait se contenter de faire un simple pas de foi. Dans ce passage Moïse est venu voir les anciens, leur a raconté ce qu'il avait expérimenté avec le Seigneur, puis il leur a montré les signes. Exode 4:30 dit: « Aaron rapporta toutes les paroles que l'Éternel avait dites à Moïse, et il exécuta les signes aux yeux du peuple. » Alors que nous lisons ce récit, notre première réaction est de dire: « Comme c'est merveilleux qu'ils aient reçu des signes! Ils ont vu les signes et ils ont cru. » J'imagine que leurs yeux sont sortis de leur orbite lorsqu'ils ont vu un bâton se transformer en serpent, puis redevenir un bâton. J'imagine qu'ils ont été choqués lorsqu'ils ont vu Moïse mettre sa main saine à l'intérieur de sa robe puis la retirer ayant une main de lépreux, puis refaire la même chose et voir sa main redevenir saine. Ils ont dû être très surpris quand il a pris de l'eau du Nil et l'a transformée en sang. Ils ont cru les signes. Exode 4:31 dit: « Et le peuple crut. Ils apprirent que l'Éternel avait visité les enfants d'Israël, qu'il avait vu leur souffrance; et ils s'inclinèrent et se prosternèrent. » C'est généralement l'effet que font les signes et les prodiges. Souvent lorsque les gens voient les signes, ils deviennent extrêmement émus, ils croient et ils adorent le Seigneur.

Il est intéressant de voir ce qui suit. Exode 5:1-2 dit: « Moïse et Aaron se rendirent ensuite auprès de Pharaon, et lui dirent: Ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'Israël: Laisse aller mon peuple, pour qu'il célèbre au désert une fête en mon honneur. Pharaon répondit: Qui est l'Éternel, pour que j'obéisse à sa voix, en laissant aller Israël? Je ne connais point l'Éternel, et je ne laisserai point aller Israël. » Puis nous lisons en Exode 5:4-8: « Et le roi d'Égypte leur dit: Moïse et Aaron, pourquoi détournez-vous le peuple de son ouvrage? Allez à vos travaux. Pharaon dit: Voici, ce peuple est maintenant nombreux dans le pays, et vous lui feriez interrompre ses travaux! Et ce jour même, Pharaon donna cet ordre aux inspecteurs du peuple et aux commissaires: Vous ne donnerez plus comme auparavant de la paille au peuple pour faire des briques; qu'ils aillent eux-mêmes ramasser de la paille. Vous leur imposerez néanmoins la quantité de briques qu'ils faisaient auparavant, vous n'en retrancherez rien; car ce sont des paresseux; voilà pourquoi ils crient, en disant: Allons offrir des sacrifices à notre Dieu! »

Alors que Moïse vient de la part de Dieu en disant: « Laisse partir mon peuple », au lieu que les choses s'améliorent, elles ont empiré. Elles sont devenues bien pires. Exode 5:13-14 dit: « Les inspecteurs les pressaient, en disant: Achevez votre tâche, jour par jour, comme quand il y avait de la paille. On battit même les commissaires des enfants d'Israël, établis sur eux par les inspecteurs de Pharaon: Pourquoi, disait-on, n'avez-vous pas achevé hier et aujourd'hui, comme auparavant, la quantité de briques qui vous avait été fixée? » Ensuite on voit les gens essayer de faire appel à la pitié de Pharaon, mais cela n'a pas donné de résultat. Ils étaient donc ensuite impatients de voir Moïse et Aaron. Exode 5:20 dit: « En sortant de chez Pharaon, ils rencontrèrent Moïse et Aaron qui les attendaient. Ils leur dirent: Que l'Éternel vous regarde, et qu'il juge! Vous nous avez rendus odieux à Pharaon et à ses serviteurs, vous avez mis une épée dans leurs mains pour nous faire périr. »

Voici ma question suite à la lecture de cette grande section, qu'est-il arrivé à la grande confiance que les gens du peuple avaient quand ils ont vu les miracles? Ils ont vu des signes et des merveilles, et ils ont dit: « Alléluia! Nous allons louer Dieu. Nous allons faire confiance au Seigneur. » Mais dès que les problèmes sont apparus, qu'est-il arrivé aux signes? Nous devons marcher par la foi. Je crois de tout mon coeur que si quelqu'un a besoin d'un signe, Dieu va le lui donner. Il nous aime, et Il nous rencontrera là où nous sommes afin de nous amener là où Il veut que nous soyons. Mais en même temps Dieu va agir pour nous sevrer de ce besoin de signes. Nous voyons ici que cela s'est vite dissipé. En fait, cela a même découragé Moïse.

En effet Exode 5:22 dit: « Moïse retourna vers l'Éternel, et dit: Seigneur, pourquoi as-tu fait du mal à ce peuple? pourquoi m'as-tu envoyé? Depuis que je suis allé vers Pharaon pour parler en ton nom, il fait du mal à ce peuple, et tu n'as point délivré ton peuple. » Dieu fait donc un petit sermon à Moïse dans Exode 6, et cette fois-ci, il le fait sans signes. Voici les faits principaux de ce chapitre. Dieu dit qu'Il va faire pression sur Pharaon et qu'il finira par les laisser partir. C'est juste une simple parole sans aucun signe. Puis Il leur rappelle qu'Il ne rompra jamais l'alliance qu'Il a faite avec Abraham, Isaac et Jacob. Il n'y a là aucun signe. Puis Il a garanti qu'Il avait entendu leurs gémissements, et qu'Il les délivrerait certainement. Il n'y a là aucun signe. Exode 6:7 dit: « Je vous prendrai pour mon peuple, je serai votre Dieu, et vous saurez que c'est moi, l'Éternel, votre Dieu, qui vous affranchis des travaux dont vous chargent les Égyptiens. » Dieu dit quelque chose comme: « Je fais tout cela sans signe, afin que Je puisse être votre Dieu, que vous puissiez être Mon peuple, et que nous puissions avoir une relation intime. » Enfin, Il est même allé plus loin en disant: « Je ne vais pas seulement vous conduire à la sortie, mais je vais vous faire entrer. » Et Il a commencé à décrire la fin de cette rédemption.

C'était là la parole de Dieu, mais une parole sans aucun signe. Il s'est engagé à s'occuper de Pharaon, à maintenir l'alliance avec Abraham, Isaac et Jacob et à amener le peuple dans une relation intime avec Lui. Il a entendu leurs gémissements, Il va les délivrer, non seulement pour les faire sortir de l'Égypte, mais également pour les faire entrer en Canaan. Quelle parole glorieuse! Comment ont-ils répondu à cela? Exode 6:9 dit: « Ainsi parla Moïse aux enfants d'Israël. Mais l'angoisse et la dure servitude les empêchèrent d'écouter Moïse. » Je crois que c'est le principe que l'on trouve dans cette section. Le Seigneur ne veut pas que nous soyons des croyants incrédules. Les signes fonctionnent pour un temps très court et assez rapidement, avec les réalités de la vie, ils vont s'estomper. Il est vrai que si vous avez besoin d'un signe, Dieu vous le donnera, mais il ne durera pas longtemps, et vous devrez apprendre à marcher par la foi. Cela semble si spirituel de dépendre des signes et des prodiges, et certains disent que c'est ainsi qu'ils savent que c'est Dieu qui parle. Oui il existe des signes et des prodiges venant de Dieu, mais il y a un moyen plus excellent.

Il y a une autre application que j'aimerais faire avant de quitter ceci. Moïse et Aaron ne devaient pas seulement reproduire les signes devant Israël et Pharaon, mais lorsque Dieu presse Moïse d'aller voir Pharaon, la peur surgit à nouveau, la même qu'au buisson ardent dans le coeur de Moïse. Exode 6:12 dit: « Moïse répondit en présence de l'Éternel: Voici, les enfants d'Israël ne m'ont point écouté; comment Pharaon m'écouterait-il, moi qui n'ai pas la parole facile? » Rappelez-vous qu'il avait déjà utilisé cette formule auparavant. Et jusqu'à la dernière minute, il tremble dans ses sandales. Exode 6:28-30 dit: « Lorsque l'Éternel parla à Moïse dans le pays d'Égypte, l'Éternel dit à Moïse: Je suis l'Éternel. Dis à Pharaon, roi d'Égypte, tout ce que je te dis. Et Moïse répondit en présence de l'Éternel: Voici, je n'ai pas la parole facile; comment Pharaon m'écouterait-il? »

Il y a des personnes qui ont été mandatées par le Seigneur pour être Ses instruments de rédemption. Il y a toutes sortes de serviteurs du Seigneur. Lorsque les choses empirent et ne s'améliorent pas, comme dans le cas de Moïse, on a tendance à douter de sa mission, à douter que le Seigneur nous ait appelés à faire une chose particulière. Moïse a été tenté d'abandonner. Il désirait jeter l'éponge parce que les choses empiraient.

Je me souviens d'une fois où j'étais pasteur dans une petite église de Rhode Island, les choses sont allées en empirant sans s'améliorer. Une partie de la situation était politique. Nous avions une église de la marine, et le président Nixon avait pris un décret selon lequel ils allaient fermer la base navale. Lorsque cela s'est produit, nous sommes passés de 300 à 30 personnes en l'espace de quelques semaines.

Ce que j'essaie de dire, c'est que si Dieu vous a appelé, et que vous êtes sûr dans votre coeur qu'Il vous a mandaté, alors ne basez pas votre mandat sur une sorte de succès extérieur. Reposez-vous dans le Seigneur, et faites confiance au Seigneur. Ce n'est pas parce que les choses vont mal et qu'on vous en veut, que vous devez jeter l'éponge. Je pense que cela a été merveilleusement illustré avec Moïse, qui essaie juste de s'arrêter ici. Si vous commencez à réellement prêcher Christ, alors vous allez rencontrer de l'opposition. Je vous le promets, et ce ne sera pas toujours par ceux qui sont en dehors du troupeau. Très souvent, malheureusement, votre plus grande opposition viendra du peuple de Dieu.

Permettez-moi de conclure cette section avec le Psaume 31:20 qui dit: « Tu les protèges sous l'abri de ta face contre ceux qui les persécutent, Tu les protèges dans ta tente contre les langues qui les attaquent. » En d'autres termes, Dieu a promis de mettre Son enfant dans le pavillon insonorisé de Sa présence, afin que vous n'entendiez pas ce que les gens disent de vous, ou qu'ils vous reprochent ce que Dieu fait clairement. Moïse voulait abandonner et jeter l'éponge, mais Dieu a été très patient.



LES MAGICIENS SONT DES CHARLATANS TROMPEURS

Les cinq premiers versets d'Exode 7 assurent à Moïse et Aaron que tout est sous le contrôle de Dieu. Exode 7:6-7 dit: « Moïse et Aaron firent ce que l'Éternel leur avait ordonné; ils firent ainsi. Moïse était âgé de quatre-vingts ans, et Aaron de quatre-vingt-trois ans, lorsqu'ils parlèrent à Pharaon. » Cette section nous introduit à notre deuxième sujet: les magiciens. Il y a d'autres groupes qui sont mentionnés, sorciers et sages, mais le Saint-Esprit met le projecteur sur les magiciens. Connaissez-vous les noms des magiciens à l'époque de Moïse? Cela n'est pas mentionné dans l'Exode, ni dans l'Ancien Testament. Il y en avait deux qui étaient proéminents. Ils sont mentionnés dans 2 Timothée 3:8-9 qui dit: « De même que Jannès et Jambrès s'opposèrent à Moïse, de même ces hommes s'opposent à la vérité, étant corrompus d'entendement, réprouvés en ce qui concerne la foi. Mais ils ne feront pas de plus grands progrès; car leur folie sera manifeste pour tous, comme le fut celle de ces deux hommes. » Ainsi, les noms de deux des principaux magiciens sont Jannès et Jambrès, qui étaient corrompus d'entendement, réprouvés en ce qui concerne la foi.

Le contexte de 2 Timothée 3 est que dans les derniers jours, il y aura de faux enseignants, il y aura des trompeurs, et nous trouvons une liste de certaines de leurs caractéristiques. Jannès et Jambrès ont fait quatre tentatives différentes dans l'Exode pour imiter les signes miraculeux accomplis par Moïse et Aaron. Certains disent qu'ils ont fait cela par le pouvoir de Satan, et qu'ils avaient un démon en eux. Ils disent que c'est par une activité démoniaque, qu'ils ont pu reproduire les miracles accomplis par Moïse. Je ne suis pas de cet avis, mais je respecte ceux qui le sont. La raison pour laquelle je pense cela est que 2 Timothée peut nous servir de clé. En effet Jannès et Jambrès servent d'illustrations des charlatans trompeurs et des faux enseignants qui vont venir dans les derniers jours. Il n'y est pas question de possession par des démons, de satanisme ou de quoi que ce soit de ce genre.

2 Timothée 3:5 les décrit comme s'attachant à une forme de piété, bien qu'ils en renient la puissance. Ils avaient la forme et l'apparence, mais ils reniaient la puissance. C'est ce qu'on appelle folie en 2 Timothée 3:9 qui dit: « Mais ils ne feront pas de plus grands progrès; car leur folie sera manifeste pour tous, comme le fut celle de ces deux hommes. » Je ne dis pas que Satan n'est pas derrière toute imitation, mais si cela était satanique cela serait décrit comme étant davantage que de la folie. Je pense que nous pouvons associer à ces magiciens les mots comme passe-passe, tour, ou une illusion de telle sorte que nous ne pouvons pas comprendre comment ils ont agi, et que nous sommes impressionnés. Je pense qu'il s'agit davantage de ce genre de chose parce que les faux enseignants de la fin des temps vont essayer d'utiliser cela pour nous tromper. Ils vont utiliser de nombreux moyens trompeurs pour le faire.

Exode 7:8-13 dit: « L'Éternel dit à Moïse et à Aaron: Si Pharaon vous parle, et vous dit: Faites un miracle! tu diras à Aaron: Prends ta verge, et jette-la devant Pharaon. Elle deviendra un serpent. Moïse et Aaron allèrent auprès de Pharaon, et ils firent ce que l'Éternel avait ordonné. Aaron jeta sa verge devant Pharaon et devant ses serviteurs; et elle devint un serpent. Mais Pharaon appela des sages et des enchanteurs; et les magiciens d'Égypte, eux aussi, en firent autant par leurs enchantements. Ils jetèrent tous leurs verges, et elles devinrent des serpents. Et la verge d'Aaron engloutit leurs verges. Le coeur de Pharaon s'endurcit, et il n'écouta point Moïse et Aaron selon ce que l'Éternel avait dit. »

Je ne sais pas comment les magiciens ont réalisé tout cela. Une des explications que j'ai lues est qu'il y a une façon de tenir les serpents, de presser leurs yeux, de telle sorte qu'ils se raidissent ou quelque chose comme cela. Je n'essaie pas de comprendre comment ils ont fait. Le point important se trouve dans le verset 7:12 qui dit: « Ils jetèrent tous leurs verges, et elles devinrent des serpents. Et la verge d'Aaron engloutit leurs verges. » J'aime beaucoup cela. C'est une si grande image, et à partir de cela, vous verrez dans quelques instants un grand principe que le Seigneur a utilisé dans mon propre coeur.

Le deuxième miracle était de changer l'eau en sang. C'était un miracle qui était littéral. Exode 7:19 dit: « L'Éternel dit à Moïse: Dis à Aaron: Prends ta verge, et étends ta main sur les eaux des Égyptiens, sur leurs rivières, sur leurs ruisseaux, sur leurs étangs, et sur tous leurs amas d'eaux. Elles deviendront du sang: et il y aura du sang dans tout le pays d'Égypte, dans les vases de bois et dans les vases de pierre. » Puis nous lisons au verset 7:22 que les magiciens d'Égypte en firent autant par leurs enchantements et que le coeur de Pharaon s'est endurci.

Vous êtes en droit de vous demander si toute l'eau a été changée en sang par le miracle de Moïse, alors où les magiciens ont-ils trouvé l'eau pour essayer d'imiter cela? Il y a peut-être un indice dans Exode 7:24 qui dit: « Tous les Égyptiens creusèrent aux environs du fleuve, pour trouver de l'eau à boire; car ils ne pouvaient boire de l'eau du fleuve. » De toute évidence, ce miracle n'est pas allé jusqu'à la nappe phréatique, de sorte qu'ils ont pu creuser et obtenir de l'eau. La Bible dit qu'ils ont fait la même chose, et l'on dirait qu'ils l'ont transformée en sang, mais à mon avis, ils ont peut-être simplement changé la couleur. Vous voyez souvent cela, quelqu'un sort un foulard et il devient bleu, rouge, jaune ou vert, je pense qu'ils ont fait quelque chose de ce genre.

La troisième tentative de miracle était les grenouilles. Regardez une fois de plus l'ampleur du miracle de Dieu. Exode 8:1-4 dit: « L'Éternel dit à Moïse: Va vers Pharaon, et tu lui diras: Ainsi parle l'Éternel: Laisse aller mon peuple, afin qu'il me serve. Si tu refuses de le laisser aller, je vais frapper par des grenouilles toute l'étendue de ton pays. Le fleuve fourmillera de grenouilles; elles monteront, et elles entreront dans ta maison, dans ta chambre à coucher et dans ton lit, dans la maison de tes serviteurs et dans celles de ton peuple, dans tes fours et dans tes pétrins. Les grenouilles monteront sur toi, sur ton peuple, et sur tous tes serviteurs. » Le verset 8:7 dit: « Mais les magiciens en firent autant par leurs enchantements. Ils firent monter les grenouilles sur le pays d'Égypte. » C'est également un tour assez commun. Une fois j'ai vu une personne qui se tenait là, des oiseaux s'envolaient de partout, de ses mains et de sa chemise. Je ne sais pas comment elle a pu faire cela.

Il y a un grand contraste entre la grandeur des miracles que Dieu a faits, et les petits miracles qu'ils ont essayé de faire mais qui étaient des imitations. Lorsque vous regardez le miracle des grenouilles, vous voyez que c'est vraiment une plaie, n'est-ce pas? Imaginez-vous cela! Vous ne pouvez pas faire un pas sans écraser une grenouille. Puis vous allez cuisiner quelque chose, vous ouvrez le four et une grenouille saute dehors... Il n'y a pas d'explication naturelle à ce que Dieu a fait. C'est la même chose pour la transformation de l'eau en sang. Ne lisez pas cela à la légère. Toute l'eau a été transformée en sang.

Le contraste avec le sang est énorme. Le contraste avec les grenouilles est énorme. Quel est le contraste avec les verges jetées par terre? J'aimerais vous montrer à quel point c'est énorme, et ça pourrait même être plus grand que les deux autres. Exode 7:12 dit: « Ils jetèrent tous leurs verges, et elles devinrent des serpents. Et la verge d'Aaron engloutit leurs verges. » Lorsque j'étudie, j'essaie d'étudier en tenant compte de l'ensemble des Écritures. Je désire voir l'ensemble du récit, et ne pas me concentrer sur une petite partie. J'étais en train de retracer le mot « avaler », et j'ai été grandement béni. Le Seigneur a touché mon coeur. 1 Corinthiens 15:54 dit: « La mort a été engloutie dans la victoire. » Pour mon coeur, c'est l'expression la plus complète du genre de victoire que Dieu désire nous donner. C'est l'ultime, quand la mort est engloutie, mais chaque victoire a le principe inclus dans « La mort a été engloutie dans la victoire. »

Disons qu'un jour vous lisez le titre d'un journal qui serait: « Le cancer a été englouti dans la victoire. » Comment comprendriez-vous ce titre? À mon avis, vous penserez probablement qu'ils ont trouvé un remède et qu'à partir de maintenant, tous ceux chez qui on va trouver un cancer peuvent pousser un soupir de soulagement parce que l'on a trouvé un remède. Si on pouvait dire que le cancer a été englouti dans la victoire, cela ne concernerait que le présent et le futur. Cela ne pourrait pas aider les gens qui ont déjà eu un cancer. Par contre les personnes qui seraient touchées maintenant et dans le futur, n'auraient pas à s'inquiéter. Elles peuvent avoir de l'espoir, elles ne vont pas attraper le cancer.

1 Corinthiens 15:54 dit: « La mort a été engloutie dans la victoire. » La mort ne regarde pas seulement vers l'avant dans le futur, mais la mort va également en arrière. Adam est mort, Noé est mort, Moïse est mort, David, Pierre, Jacques et Jean. Ce que je veux que vous voyiez c'est que la victoire offerte ne vous donne pas seulement de l'espoir maintenant et dans le futur, mais elle revient en arrière et défait tous les dommages qui ont été faits. Voici le genre de victoire que Dieu veut nous donner. Elle regarde non seulement vers l'avant, mais aussi vers l'arrière; non seulement elle éteint le feu, mais elle reconstruit la maison. Elle engloutit dans la victoire ce qui est passé et futur. C'est le genre de victoire que Dieu veut que nous ayons à tout moment.



DIEU DÉSIRE ME DÉLIVRER DE TOUTE IRRÉALITÉ

Prenons une illustration de ma vie. J'ai souvent fait des erreurs. Pour certaines de ces erreurs, mon coeur s'est affligé parce que je suis parti, un peu comme Pierre qui a coupé l'oreille de ses disciples. Ce fut là son ministère. Tout ce qu'il a fait, c'est laisser une trace de sang. Parfois, je regarde mon ministère passé et je m'aperçois que je ne faisais que couper l'oreille des gens, ce n'est pas un vrai ministère. Est-il possible que Dieu puisse me pardonner là où j'ai fait des erreurs dans le passé, au point que j'aie maintenant une conscience propre, que je ne vive pas dans la condamnation, que je sache qu'il a transformé la malédiction en bénédiction, et qu'il a annulé tous les dommages que le péché a causés? C'est exactement le genre de victoire qu'Il veut que nous ayons à tout moment. Louons Dieu pour ce genre de victoire!

J'aime Joël 2:25 qui dit: « Je vous remplacerai les années Qu'ont dévorées la sauterelle. » Peu importe ce dans quoi nous avons été impliqués, la mort est engloutie dans la victoire. Je peux faire confiance à Dieu. Il s'occupe de moi maintenant, et il prépare mon avenir, puis Il revient en arrière et défait tous les dommages que le divorce a pu causer, que la lutte a pu causer, que la dépendance a pu causer. Il va défaire tout cela, et en retirer la gloire.

Revenons maintenant au livre de l'Exode et à Jannès et Jambrès. Jannès et Jambrès étaient des trompeurs, ils avaient la forme de la piété mais pas la réalité. Les magiciens ont fait semblant avec toutes leurs illusions, toutes leurs tromperies mais la puissance de Dieu a avalé cela, et à sa place il y a eu le miracle du Seigneur. La première application, le premier principe, illustré par la verge d'Aaron avalant leur verge est le suivant: Dieu engloutira toute mon irréalité, même dans le passé, et Il la transformera. Il transformera la malédiction en bénédiction, Il transformera tout en bien.

Il y a une deuxième application, 2 Timothée 3:9 dit: « Mais ils ne feront pas de plus grands progrès; car leur folie sera manifeste pour tous, comme le fut celle de ces deux hommes. » Je désire que Dieu avale mon irréalité avec Son miracle. Voici l'autre facette. Il est écrit que leur folie sera rendue évidente pour tous. Je désire que mon irréalité soit évidente pour tous. Très souvent dans mes prières d'introduction je demande au Seigneur de protéger ceux qui écoutent au cas où je dirais quelque chose qui viendrait de ma propre chair. Vous avez le Saint-Esprit, et Dieu vous donnera un esprit de discernement, et ainsi vous saurez, et vous direz simplement dans votre coeur que cela ne sonne pas vrai. Vous saurez quand ce n'est pas vrai. Je loue Dieu pour cela. J'ai compris que la verge d'Aaron avait englouti leur verge. Je désire qu'Il me garde de l'irréalité, et je veux qu'Il vous garde de l'irréalité et de quiconque entend la parole.

Ceci qui nous amène à la quatrième tentative des magiciens. Cette fois, ils ont échoué. Ils ont réussi à imiter l'eau changée en sang, à multiplier les grenouilles et à transformer leur verge en serpent. Exode 8:16-17 dit: « L'Éternel dit à Moïse: Dis à Aaron: Étends ta verge, et frappe la poussière de la terre. Elle se changera en poux, dans tout le pays d'Égypte. Ils firent ainsi. Aaron étendit sa main, avec sa verge, et il frappa la poussière de la terre; et elle fut changée en poux sur les hommes et sur les animaux. Toute la poussière de la terre fut changée en poux, dans tout le pays d'Égypte. » Nous étudierons cela un peu plus en profondeur lorsque nous aborderons les différentes plaies.

Les magiciens essayèrent de l'imiter. Exode 4:18-19 dit: « Les magiciens employèrent leurs enchantements pour produire les poux; mais ils ne purent pas. Les poux étaient sur les hommes et sur les animaux. Et les magiciens dirent à Pharaon: C'est le doigt de Dieu! Le coeur de Pharaon s'endurcit, et il n'écouta point Moïse et Aaron, selon ce que l'Éternel avait dit. » J'aimerais souligner l'expression, le doigt de Dieu du verset 4:19. Votre Dieu est un esprit. Ceux qui l'adorent, l'adorent en esprit. Cela signifie qu'Il n'a pas de parties du corps. Il est un esprit. Il n'a pas de parties d'animaux. Il n'a pas de cornes, d'ailes ou de plumes, et il n'a pas d'émotions humaines. « L'Éternel fut peiné de les avoir faits. » Il utilise nos émotions afin que nous puissions apprendre à Le connaître. Il n'a pas d'émotions humaines comme nous. Il ne s'emporte pas, Il ne perd pas Son sang-froid. Il utilise des parties humaines en tant qu'image. Lorsqu'Il s'est incarné, cela a bien sûr changé, car Il avait alors des parties humaines. Mais lorsque vous parlez de Dieu en tant qu'Esprit, Il voit, mais Il n'a pas d'yeux. Il entend, mais Il n'a pas d'oreilles. Il parle, mais Il n'a pas de bouche. Il n'a pas de bras. Au sujet des bras puissants de Dieu nous lisons des choses comme: « Il prendra les agneaux dans ses bras. » Mais Dieu n'a pas de bras. Il porte votre fardeau. Ces parties du corps permettent d'illustrer la réalité.

Qu'est-ce que cela signifie, quelle est la réalité derrière le doigt de Dieu? Pour les magiciens, je suppose que cela signifie probablement qu'ils disent qu'ils ne pouvaient pas faire cela, et que cela doit être Dieu. Je pense que c'est tout ce qu'ils ont fait. Ils n'ont aucune idée de ce que le doigt de Dieu illustre. Il y a la première mention de ce doigt, et il y a une dernière mention, et il y a une mention complète. La mention complète de ceci est très intéressante. On la trouve dans Luc 11 et dans Matthieu 12, laissez-moi vous donner le contexte. Les chefs religieux disaient aux gens que Jésus chassait les démons par Béelzébul, le prince des démons. Le Seigneur Jésus a donné toute une explication, mais Il l'a résumée en Luc 11:20 qui dit: « Si je chasse les démons par le doigt de Dieu, alors le royaume de Dieu est venu sur vous. » Prenez cela et allez dans Matthieu parce que c'est la même histoire, le même événement, les mêmes personnes, la même occasion, mais Matthieu fait un changement, Matthieu 12:28 dit: « Mais, si c'est par l'Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous. » Luc 11:20 emploie l'expression: « c'est par le doigt. » Matthieu 12:28 dit: « par l'Esprit de Dieu. » En d'autres termes, le doigt de Dieu est équivalent à l'Esprit de Dieu.

Nous n'avons pas d'esprit, nous sommes un esprit. Dieu EST un Esprit. En d'autres termes, l'esprit est la vie. Quand notre vie s'en va, nous mourons. Lorsque notre esprit s'en va, nous mourons. C'est notre vie, et la vie de Dieu est Son esprit, et Son esprit est Son doigt. Les magiciens voulaient peut-être seulement dire: « Ce n'est pas le doigt de l'homme, c'est le doigt de Dieu. » Mais dans la Bible, cette expression « doigt de Dieu » est l'Esprit de Dieu. Nous pouvons voir cela tout au long de la Bible. Deutéronome 9:10 dit: « l'Éternel me donna les deux tables de pierre écrites du doigt de Dieu... » Son esprit; c'est Sa vie. Psaumes 8:4 parle: « des cieux, ouvrage de tes mains. » C'est l'esprit de Dieu qui a fait tout cela. Daniel 5:5 dit à propos de Balthazar et de son grand festin d'ivrognes, que Dieu a donné un avertissement, une main est sortie, la Bible parle « des doigts d'une main d'homme. » Il s'agit de l'esprit de Dieu. Nous lisons la dernière mention de cela, en Jean 8:6. Souvenez-vous de la femme adultère qui est venue vers le Seigneur alors qu'Il enseignait. Jean 8:6 dit: « Ils disaient cela pour l'éprouver, afin de pouvoir l'accuser. Mais Jésus, s'étant baissé, écrivait avec le doigt sur la terre. » Je pense que beaucoup de commentateurs s'écartent du sujet en essayant de deviner ce qu'Il a écrit sur le sol. Beaucoup citent Jérémie 17:13 qui dit: « Toi qui es l'espérance d'Israël, ô Éternel! Tous ceux qui t'abandonnent seront confondus. -Ceux qui se détournent de moi seront inscrits sur la terre, Car ils abandonnent la source d'eau vive, l'Éternel. » Certains pensent que c'est ce qu'Il a écrit. Il aurait écrit leurs péchés, leurs noms, les dates, les lieux. Puis un par un, ils se sont sentis condamnés et ils sont tous partis. Je ne sais pas exactement ce qu'Il a écrit, mais voici ce que je sais.

Jésus est-il Dieu? Oui. A-t-il écrit quelque chose? Oui. Si Jésus est Dieu et qu'il a écrit quelque chose, ce qu'Il a écrit serait-Il la parole de Dieu? Oui. Je sais ce qu'Il a écrit. Il a écrit la parole de Dieu. Peut-on avoir la parole de Dieu sans l'esprit de Dieu? C'est Son doigt. L'esprit de Dieu est Son doigt. Cela m'amène donc à conclure tout cela par ce principe. Le doigt de Dieu est l'esprit de Dieu et je veux que les gens me regardent, regardent ma famille, regardent tout ce ministère et confessent: « C'est le doigt de Dieu. » C'est ce que je désire. Si quelque chose dans ma vie, dans ma famille, ou dans mon ministère peut être expliqué par autre chose que le doigt de Dieu, alors il ne s'agit que d'une forme de la piété et c'est de la folie. J'espère que c'est votre témoignage, je sais que c'est le mien. Si vous pouvez expliquer mon ministère en disant, « Eh bien, il a une grande personnalité », ou comme Aaron, « Il est éloquent », ou, « Il a de l'expérience », ou, « Il a un amour pour les enfants », ou, « Il a un amour pour les prisonniers », ou, « Il est allé à l'école biblique », ou, « Il a été au séminaire », ou, « Il a une grande bibliothèque » alors il ne s'agit que d'une forme de piété. Si vous pouvez vous baser sur: « Ils ont mis en place un programme pour atteindre le quartier », ou « C'est parce qu'il a l'aval de M. A ou M. B, ou qu'il est lié à tel ou tel ministère, ou qu'il suit des disciplines spirituelles » alors il ne s'agit que d'une forme de piété. Si, d'une manière ou d'une autre, vous pouvez voir des marques d'outils humains, et si vous pouvez voir le doigt de l'homme, alors il ne s'agit que d'une forme de piété. Nous désirons grandir et nous voulons grandir dans le Seigneur.

Tout le monde veut grandir dans le Seigneur, mais beaucoup de chrétiens substituent l'augmentation à la croissance. La croissance est organique. C'est la vie. Sinon, ce n'est qu'une accumulation. L'augmentation est une expansion, mais elle consiste à ajouter des choses mortes les unes sur les autres. Dans l'état du Rhode Island où nous avons habité, nous avions des dunes de sable. Certaines d'entre elles étaient énormes. Le vent soufflait, et parfois elles étaient faites par l'homme. C'était du sable empilé, c'était juste un tas de choses mortes. Bien souvent, nous substituons le doigt de l'homme au doigt de Dieu; l'augmentation a la vie du lys. Matthieu 6:28 dit: « Considérez comment le lys croît. » Il faut que ce soit la vie du Seigneur en nous. La vie chrétienne, du début à la fin, est un miracle de Dieu, et nous devons insister pour que la mort soit engloutie dans la victoire, pour que le bâton d'Aaron avale toute irréalité. C'est là ma prière.

Réfléchissez-y devant le Seigneur. Les empreintes de Dieu sont-elles sur votre vie, sur votre famille, sur votre ministère? Si ce n'est qu'une accumulation: « Je vais ajouter l'étude de la Bible, je vais ajouter la communion, je vais ajouter le baptême, je vais ajouter la mémoire de la Bible et je vais ajouter la communion fraternelle. » Alors c'est juste de l'augmentation. Ce n'est pas la vie, et ce n'est pas la lumière.

Dans ma propre vie, je tiens en suspicion tout ce qui peut être expliqué par le doigt de l'homme. Je veux entendre le témoignage: « C'est le doigt de Dieu. » C'est une autre raison pour laquelle je penche en quelque sorte pour que les magiciens ne soient pas le diable. Je voulais illustrer ce principe de réalité, parce que nous pouvons faire semblant. J'ai joué à ce jeu pendant longtemps, pendant sept années. J'ai fait semblant, et j'ai trompé beaucoup de personnes. Je sais que Dieu va changer cela, mais je l'ai fait. Ce n'est pas réel. Ça a l'air réel, mais c'est de l'imitation. Vous ne pouvez pas manger de la nourriture en plastique. Le fruit en plastique a l'air tellement vrai, mais le vrai fruit vient du sarment qui demeure sur la vigne. C'est cela le vrai fruit. Que Dieu engloutisse toute votre irréalité dans Sa réalité! Que Dieu utilise ce grand principe! Je veux avoir une vraie victoire sur Satan, et le serpent. Je ne veux pas tromper qui que ce soit en changeant la couleur de quelque chose. Je veux le miracle de Dieu. Je ne veux pas sortir quelques grenouilles d'un chapeau, et essayer de vous impressionner. Que Dieu nous aide à nous contenter de rien de moins que la réalité dans nos vies!

Exode #12