« En donnant cet avertissement, ce que je
ne loue point, c'est que vous vous assemblez, non pour devenir
meilleurs, mais pour devenir pires. »
(1 Corinthiens 11:17)
Jésus a établit clairement que « Là où deux ou trois sont assemblés en
mon nom, je suis au milieu d'eux. » (Matthieu 18:20). Juste deux ou
trois!
Je remercie et je loue Dieu de ce que Jésus n’a pas dit, « La où deux
ou trois MILLIERS se rassemblent, je suis au milieu d’eux ». Il n’a pas
dit, « Là où deux ou trois CENTS se rassemblent, je suis au milieu
d’eux ». Et Il n’a pas dit, « Là où deux ou trois DOUZAINES se
rassemblent, je suis au milieu d’eux ».
Jésus n’a pas dit non plus à quel endroit les deux ou trois devaient se
retrouver. Il n’a pas spécifié si cela devait être une réunion dans un
bâtiment d’église ou dans un salon. Et il n’a pas dit combien de fois
ils devaient se rassembler, si la réunion devait être formelle ou
informelle, avec une libre participation de chacun ou non, à
l’intérieur ou à l’extérieur.
En établissant Sa Présence au milieu d’un groupe aussi petit que deux
ou trois, Jésus a repoussé notre fascination pour les grands groupes.
N’importe qui peut rassembler un grand groupe s’il leur dit ce qu’ils
veulent entendre. Puis-je me permettre de dire qu’un grand groupe ne
jouit pas plus de la présence de Jésus qu’un petit groupe. Le nombre
importe peu. Soit Jésus est au milieu, soit Il n’y est pas. Si Jésus
n’est pas au milieu de nous alors être dans un grand groupe ne
compensera pas le fait qu’Il ne soit pas là.
Je préfèrerais être assis sur le sol au milieu d’un salon avec trois
personnes et avoir Jésus au milieu que d’être assis dans un culte avec
trois milles personnes sans pouvoir y trouver Jésus.
Bien sûr, on peut parfois trouver Jésus dans les grands groupes, mais
comme le dit ma femme, Il a tendance à se perdre dans la foule.
QUAND NOUS NOUS REUNISSONS ENSEMBLE
Concernant nos réunions ensemble, l’auteur
d’Hébreux dit:
« N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de
quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus
que vous voyez s'approcher le jour. » (Hébreux 10:25)
Loué soit Dieu pour la simplicité des Ecritures. A nouveau, on ne nous
dit pas OU nous réunir (Eglise Locale). On ne nous dit pas QUAND nous
réunir (Dimanche matin). On ne nous dit pas COMBIEN DE FOIS nous réunir
(trois cultes par semaines, prière le Mardi, groupe de jeunes le
Samedi). En prenant simplement ce verset en compte, il nous dit de
profiter au maximum de toutes les opportunités que nous avons pour nous
encourager les uns les autres. Mais il ne donne aucun indice sur où,
quand et combien de fois par semaine cela doit avoir lieu.
Quand j’étais Pasteur, j’utilisais à chaque fois ce verset de façon
maladroite. Je le faisais par ignorance et la leçon que j’en tirais
était: « Vous devez venir davantage au culte, prier davantage, donner
davantage, et faire davantage que ce que vous avez fait jusque là. Vous
devez vous soumettre à moi pour avoir une couverture spirituelle. Vous
devez rendre compte à un groupe local de croyants. Et si vous n’allez
pas à l’Eglise chaque fois que les portes sont ouvertes et si vous ne
participez pas à tous les programmes que nous avons à votre disposition
alors vous abandonnez votre assemblée ».
Est-ce vraiment ce que dit ce verset? Quand nous lisons le verset qui
précède, il devient clair que l’Esprit de Dieu ne nous demande pas
d’être plus assidus au culte. En fait, quand ce verset a été écrit, les
chrétiens n’avaient pas de « culte » (ou de bâtiment d’église pour
faire cela).
Alors qu’est-ce que cela veut dire? Si vous lisez tous les chapitres
(et même mieux toute la lettre), vous verrez que nous sommes encouragés
à nous approcher de Dieu sans crainte, « d’une façon nouvelle et
vivante », à travers Jésus-Christ notre grand Prêtre, qui nous a déjà
rassemblés dans la maison de Dieu dans l’objectif de nous conduire dans
le Saint des Saints.
En se basant sur ce que nous connaissons de l’Eglise du Seigneur, nous
pourrions facilement dire, « N’abandonnez pas la maison de pierres
vivantes que Jésus rassemble ensemble, parce qu’il n’y a pas d’autre
moyen de s’approcher de Dieu! » Mais les gens y trouvent d’habitude ce
qu’ils espèrent y voir, et pas ce qui y est vraiment. En faisant ainsi
nous annulons la Parole de Dieu avec notre tradition, ratant la
bénédiction et la transformant en un poids.
EN CELA JE NE VOUS LOUE PAS
Jésus a dit que lorsqu'Il sera élevé, Il attirera
tous les hommes à Lui. A la place, nous élevons la religion et nous
attirons tous les gens dans une institution.
Suggérons-nous qu’un Chrétien ne devrait jamais aller à l’Eglise ou
avoir la communion avec les autres? Bien sûr que non. Mais la communion
peut-elle seulement avoir lieu dans un bâtiment d’Eglise? Une fois que
nous aurons réalisé que notre communion est supposée être basée sur une
relation avec Jésus et non une relation avec une « église », nous
découvrirons qu’il y a plus d’opportunité de communion EN DEHORS du
bâtiment de l’église locale qu’il n’y en a DEDANS.
La raison en est qu’une communion basée sur Jésus dure aussi longtemps
que vous demeurez en Christ, alors qu’une communion basée sur l’église
dure aussi longtemps que vous allez à l’église. Si vous allez à leur
culte et si vous calquez votre programme sur leur agenda alors ils vous
aimeront. Une fois que vous aurez quitté l’église et qu’ils
remarqueront que vous ne revenez plus, alors ils ne voudront plus rien
avoir à faire avec vous. La réalité est simplement celle là: leur
communion avec vous est basée sur l’église, le ministère, l’homme ou
l’argent, mais elle n’est pas basée sur Christ.
Le vrai caractère de l’église, de la communion ou du ministère ne se
juge pas sur la façon dont vous êtes reçus quand vous vous joignez à
l’église, ou la façon dont on vous traite quand vous y participez, mais
plutôt sur la façon dont on vous laisse partir quand vous désirez la
quitter et si on s’intéresse encore à vous quand vous avez quitté
l’église.
Beaucoup d’églises, réunions, rassemblements, ministères et
associations font plus de mal que de bien. Mieux vaudrait les arrêter
car Jésus n’y a pas la Prééminence. Ils ne servent pas l’objectif du
Royaume. Je suis convaincu que la plupart des églises existent
seulement pour donner un endroit au pasteur pour y prêcher le dimanche.
Les réunions se suivent mais aucun fruit n’est produit. Elles sont
comme des branches mortes s’agrippant encore au cep et qui ont besoin
d’être coupées pour permettre la croissance de nouvelles branches.
Paul dit aux Corinthiens que lorsqu’ils se rassemblaient;ce n’était pas
pour le meilleur mais pour le pire. Une chose est sûre, ils se
réunissaient. Ils étaient assidus. Mais leurs rassemblements n’étaient
pas un témoignage de leur foi, c’était un témoignage de leur division.
En fait, ils ne se rassemblaient pas du tout ensemble, ils se
rassemblaient séparément. « Est-ce que je dois vous louer à cause de
cela? Je ne vous loue pas! »
L’apôtre dit qu’il serait mieux pour eux de rester à la maison plutôt
que de se rassembler pour le pire, d’avoir des divisions, d’enseigner
des hérésies, de mépriser la maison de Dieu, d’apporter la honte les
uns sur les autres, de manger et de boire une damnation sur eux-mêmes,
ils se réunissent « sous la condamnation » (cf. 1 Corinthiens
11:17-34).
C’est une parole dure. A quand remonte la dernière fois où vous avez
entendu un message sur ce sujet? Quel pasteur est prêt à se lever et à
dire, « Il n’y aura pas de culte jusqu’à ce que nous ayons appris à
nous réunir pour le meilleur et pas pour le pire.» Pas beaucoup!
EN ESPRIT LE JOUR DU SEIGNEUR
Frères et soeurs, ne soyez pas déçus ou troublés.
Si nous sommes un avec la Tête alors nous sommes un avec le Corps, même
si nous ne sommes pas physiquement réunis ensemble; et si nous NE
sommes PAS un avec la Tête alors nous ne sommes pas un avec le Corps,
même si nous sommes physiquement réunis ensemble. Comment cela se
peut-il? Parce que Jésus est en train de construire Son Eglise, et
c’est une maison spirituelle, pas une maison physique.
Ce principe est clairement démontré dans la vie de l’apôtre Jean. Exilé
sur l’île de Patmos à cause du témoignage de Jésus, il est physiquement
isolé des autres croyants et n’a de contact direct avec aucune église.
Il n’a pas de « couverture », pas de personne à qui « rendre des
comptes », pas « d’autorité », pas de « corps local de croyants », pas
de « communion ». Il semble avoir été rejeté dans un coin et oublié.
Mais Jean dit, « J’étais dans l’Esprit le Jour du Seigneur ». Il
gardait la connexion avec la Tête et le Corps du Christ à travers une
relation et une marche en esprit et en vérité. Cette connexion est
spirituelle, pas physique, pas sociale, pas géographique. A cause de
cela, Jean a reçu une vision claire et une révélation fraîche de
Jésus-Christ. Jean a eu ainsi précisément connaissance de la condition
spirituelle des sept églises d’Asie, même s’il n’était pas réuni avec
elles.
Il est mieux d’être seul mais dans l’Esprit que de se réunir ensemble
et d’être dans la chair, suivant les mouvements de l’Eglisianisme(1),
se rassemblant pour le pire, et pas pour le meilleur.
Jésus a dit, « Hypocrites, Esaïe a bien prophétisé sur vous,
quand il a dit: Ce peuple m'honore des lèvres, Mais son coeur est
éloigné de moi. C'est en vain qu'ils m'honorent, en enseignant des
préceptes qui sont des commandements d'hommes » (Matthieu 15:7-9).
Mes amis, il y a une voie plus excellente! Le Père cherche activement
et recrute pour Lui-même un peuple qui L’adorera en Esprit et en
Vérité. Jésus les libère des cultes vains et des traditions des hommes,
et Il les rassemble ensemble dans une maison spirituelle de pierres
vivantes. Le Saint-Esprit les conduit dans une relation toujours plus
profonde, toujours plus grande avec Christ. Avec eux, chaque jour est «
le Jour du Seigneur!»
Alors que tout ce qui n’est pas établi sur Christ est en train d’être
secoué, ceux qui ont été réduits à Christ reçoivent un royaume qui ne
peut être ébranlé. C’est un temps merveilleux dans lequel nous vivons
où nous voyons l’Objectif de Dieu s’accomplir! Pourquoi nous
satisferions-nous de quelque chose de moins? Il nous a donné un vin
nouveau et une outre nouvelle. Recherchons la Prééminence de Christ en
toute chose, et quand Jésus nous réunira en toute simplicité, Il sera
au milieu de nous, et nos réunions seront pour le meilleur et non pour
le pire. Amen.
(1)
L’original emploie le mot Churchianity qui est basé sur les mots Church
(église) et Christianity (Christianisme), et représente tout le système
religieux chrétien qui est une contrefaçon de la vraie Eglise.[retour]
