« Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché. Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. » — 1 Jean 1:7,9

Le même Dieu qui pardonne le péché nous en purifie également. Tout comme le pardon, la purification est une promesse de Dieu, et donc une question de foi. Tout comme elle est indispensable et impossible pour l'homme, la purification, tout comme le pardon, est certaine d'être obtenue de Dieu.

Et qu'est-ce que cette purification ? Le mot vient de l'Ancien Testament. Alors que le pardon était une sentence d'acquittement prononcée à l'encontre du pécheur, la purification était quelque chose qui lui arrivait et qui se produisait en lui. Le pardon lui était accordé par la parole ; dans le cas de la purification, quelque chose lui était fait, qu'il pouvait ressentir. (1) Par conséquent, pour nous aussi, la purification est la révélation intérieure de la puissance de Dieu par laquelle nous sommes libérés de l'injustice, de la pollution et de l'œuvre du péché. Par la purification, nous obtenons la bénédiction d'un cœur pur, un cœur dans lequel l'Esprit peut accomplir son œuvre en vue de nous sanctifier et de révéler Dieu en nous. (2)

La purification s'effectue par le sang. Le pardon et la purification s'effectuent tous deux par le sang. Le sang brise le pouvoir que le péché a dans les cieux pour nous condamner. Le sang brise ainsi également le pouvoir du péché dans le cœur qui nous tient captifs. Le sang agit sans cesse dans les cieux, à chaque instant. Le sang agit également sans cesse dans notre cœur, pour purifier et garder pur le cœur dans lequel le péché cherche toujours à pénétrer à partir de la chair. Le sang purifie la conscience des œuvres mortes, afin de servir le Dieu vivant. Le pouvoir merveilleux que le sang a dans les cieux, il l'a également dans le cœur. (3)

La purification s'effectue également par la parole, car la parole témoigne du sang et de la puissance de Dieu. (4) Par conséquent, la purification s'effectue également par la foi. Il s'agit d'une purification divine et efficace, mais elle doit également être reçue dans la foi avant de pouvoir être expérimentée et ressentie. Je crois que je suis purifié par une purification divine, même si je perçois encore le péché dans la chair ; grâce à la foi en cette bénédiction, la purification elle-même sera mon expérience quotidienne.

La purification est parfois attribuée à Dieu ou au Seigneur Jésus, parfois à l'homme. (5) C'est parce que Dieu nous purifie en nous rendant actifs dans notre propre purification. Par le sang, la convoitise qui conduit au péché est mortifiée, la certitude du pouvoir contre elle est éveillée, et le désir et la volonté sont ainsi rendus vivants. Heureux celui qui comprend cela. Il est protégé contre les efforts inutiles pour se purifier par ses propres forces, car il sait que seul Dieu peut le faire. Il est protégé contre le découragement, car il sait que Dieu le fera certainement.

Ce sur quoi nous devons maintenant mettre l'accent se trouve dans deux choses : le désir et la réception de la purification. Le désir doit être fort pour qu'il y ait une véritable purification. Le pardon ne doit être que la porte d'entrée ou le début d'une vie sainte. J'ai remarqué à plusieurs reprises que le secret du progrès dans le service de Dieu est un fort désir de se libérer de tout péché, une faim et une soif de justice. (6) Heureux ceux qui ont ce désir. Ils comprendront et recevront la promesse d'une purification par Dieu.

Ils apprennent également ce que signifie agir avec foi. Grâce à leur foi, ils savent que Dieu Lui-même opère en eux une purification invisible, spirituelle, céleste, mais bien réelle, par le sang.

Bien-aimé enfant de Dieu, tu te souviens que nous avons vu que c'est pour nous purifier que Jésus s'est donné lui-même (7). Laisse-le, laisse Dieu le Seigneur, te purifier. Ayant ces promesses d'une purification divine, purifiez-vous. Croyez que chaque péché, lorsqu'il vous est pardonné, est également purifié. Il en sera ainsi pour vous selon votre foi. Que votre foi en Dieu, en la parole, en le sang, en votre Jésus augmente continuellement : « Dieu est fidèle et juste pour nous purifier de toute injustice. »

Seigneur, je te remercie pour ces promesses. Tu accordes non seulement le pardon, mais aussi la purification. Tout comme le pardon vient en premier, la purification suit pour tous ceux qui la désirent et qui croient. Seigneur, laisse Ta parole pénétrer mon cœur, et que la purification divine de tous les péchés qui me sont pardonnés soit l'attente constante de mon âme. Bien-aimé Sauveur, fais que la purification glorieuse et incessante de Ton sang par Ton Esprit en moi me soit révélée et partagée à chaque instant. Amen.

Notes :

1. Quel est le lien entre la purification par Dieu et la purification par l'homme lui-même ?

2. Selon 1 Jean 1:9, quelles sont les deux choses qui doivent précéder la purification ?

3. La purification, tout comme le pardon, est-elle l'œuvre de Dieu en nous ? Si tel est le cas, quelle importance inestimable y a-t-il à faire confiance à Dieu pour cela ? Croire que Dieu me donne une purification divine dans le sang lorsqu'Il me pardonne, c'est le moyen d'y prendre part.

4. Selon les Écritures, quelles sont les preuves d'un cœur pur ?

5. Que sont les « mains propres » ? (Psaumes 24)

Références :

1) Lévitique 13:13 ; 14:7,8 ; Nombres 19:12 ; 31:23,24 ; 2 Samuel 22:21,25 ; Néhémie 13:30 ; Malachie 3:3

2) Psaumes 51:12 ; 73:1 ; Matthieu 5:8 ; 1 Timothée 1:5 ; 2 Timothée 2:22 ; 1 Pierre 1:22

3) Jean 13:10,11 ; Hébreux 9:14 ; 10:22 ; 1 Jean 1:7

4) Jean 15:3

5) Psaume 51:3 ; Ézéchiel 30:25 ; Jean 13:2 ; 2 Corinthiens 7:1 ; 1 Timothée 5:22 ; 2 Timothée 2:21 ; Jacques 4:8 ; 1 Jean 3:8

6) Psaume 19:13 ; Matthieu 5:6

7) Éphésiens 5:26 ; Tite 2:14

Chapitre 14