« Ils se sont donnés eux-mêmes au Seigneur. » — 2 Corinthiens 8:5

Dans la soumission de Jésus pour moi, j'ai l'élément principal de ce qu'Il a fait et fait toujours pour moi. Dans ma soumission à Lui, j'ai l'élément principal de ce qu'Il veut que je fasse. Pour les jeunes chrétiens qui se sont donnés à Jésus, il est très important de toujours tenir bon, de confirmer et de renouveler cet abandon. C'est cela, la vie particulière de la foi : dire chaque jour à nouveau : je me suis donné à Lui, pour Le suivre et Le servir ; (1) Il m'a pris : je suis à Lui, et entièrement à Son service. (2)

Jeune chrétien, reste ferme dans ton abandon, et renforce-le sans cesse. Quand tu trébuches ou que tu pèches après t'être abandonné, ne pense pas que ton abandon n'était pas sincère. Non, l'abandon à Jésus ne nous rend pas parfaits tout de suite. Tu as péché parce que tu n'étais pas assez profondément ou fermement dans ses bras. Adhère à cela, même si c'est avec honte : Seigneur, tu le sais, je me suis donné à toi, je suis à toi. (3) Confirmez à nouveau cette soumission. Dites-Lui que vous commencez maintenant à mieux comprendre à quel point la soumission à Lui doit être totale, et renouvelez chaque jour l'offrande volontaire, entière et sans partage de vous-mêmes à Lui. (4)

Plus nous continuerons à être chrétiens, plus notre compréhension de cette expression sera profonde : « se soumettre à Jésus ». Nous verrons toujours plus clairement que nous ne la comprenons ni ne la contemplons encore pleinement. La soumission doit devenir, en particulier, plus total et plus confiant. Les paroles qu'Achab a prononcées autrefois doivent être les nôtres : « Selon ta parole, ô roi, mon seigneur, je suis à toi, et tout ce que j'ai » (5). Ce sont les paroles d'un dévouement sans partage : je suis à toi, et tout ce que j'ai. Ne gardez rien pour vous. Ne gardez aucun péché que vous n'avez pas confessé et délaissé. Sans conversion, il ne peut y avoir d'abandon. (6) Ne gardez aucun pouvoir pour vous. Que votre tête avec toutes ses pensées, votre bouche avec toutes ses paroles, votre cœur avec tous ses sentiments, votre main avec tous ses travaux, que votre temps, votre nom, votre influence, vos biens, que tout soit déposé sur l'autel. (7) Jésus a droit à tout : il exige tout. Donnez-vous, avec tout ce que vous avez, pour être guidé, utilisé, gardé, sanctifié et béni. « Selon ta parole, ô Seigneur, ô Roi, je suis à toi, et tout ce que j'ai est à toi. »

C'est le langage d'un dévouement confiant. C'est sur la parole du Seigneur, qui vous invite à vous soumettre, que vous avez agi ainsi. Cette parole est votre garantie qu'Il vous prendra, vous guidera et vous gardera. Aussi sûrement que vous vous donnez, Il vous prend ; et ce qu'Il prend, Il peut le garder. Seulement, nous ne devons pas le reprendre de Sa main. Gardez bien à l'esprit que votre abandon Lui est extrêmement agréable : soyez-en certain, votre offrande est un parfum agréable. Ce n'est pas en fonction de ce que vous êtes, de ce que vous vivez ou découvrez en vous-mêmes que vous dites cela, mais en fonction de Sa parole. Selon Sa parole, vous pouvez affirmer ceci : ce que vous donnez, Il le prend ; et ce qu'Il prend, Il le garde. (8) C'est pourquoi, chaque jour à nouveau, que ce soit là l'activité joyeuse et enfantine de votre vie de foi : vous vous abandonnez sans cesse à Jésus, et vous êtes en sécurité dans la certitude qu'Il, dans Son amour, vous prend et vous tient fermement, et que Sa réponse à votre don est l'abandon renouvelé et toujours plus profond de Lui-même à vous.

Selon Ta parole, mon Seigneur et mon Roi, je suis à Toi, ainsi que tout ce que je possède. Chaque jour, aujourd'hui encore, je réaffirme que je ne m'appartiens pas, mais que j'appartiens à mon Seigneur. Je T'implore avec ferveur de prendre pleinement possession de Ta propriété, afin que nul ne puisse douter à qui j'appartiens. Amen.

Notes :

1. Méditez à nouveau les mots « donner », « prendre » et « avoir ». Ce que je donne à Jésus, Il le prend d'une manière divine. Et ce qu'Il prend, Il le possède et en prend soin par la suite. Désormais, cela ne m'appartient plus du tout. Je ne dois plus y penser ; je ne peux plus en disposer. Oh, priez, laissez votre foi s'exprimer dans l'adoration : Jésus me prend : Jésus me possède.

2. Si vous traversez une période de doute ou d'obscurité où vous perdez l'assurance que le Seigneur vous a reçu, ne vous laissez pas décourager. Venez simplement en tant que pécheur, confessez vos péchés : croyez en ses promesses selon lesquelles Il ne rejettera en aucun cas ceux qui viennent à Lui et commencez simplement, sur la base de ces promesses, à dire : « Je sais qu'Il m'a reçu ».

3. N'oubliez pas quel est l'élément principal de l'abandon : c'est l'abandon à Jésus et à Son amour. Ne fixez pas votre regard sur votre activité dans l'abandon, mais sur Jésus, qui vous appelle, qui vous prend, qui peut tout faire pour vous. C'est cela qui rend la foi forte.

4. La foi est toujours un abandon. La foi est l'œil qui voit l'invisible. Quand je regarde quelque chose, je m'abandonne à l'impression qu'elle me fait. La foi est l'oreille qui écoute la voix de Dieu. Lorsque je crois en un message, je m'abandonne à l'influence, réjouissante ou attristante, que cette nouvelle exerce sur moi. Lorsque je crois en Jésus, je m'abandonne à Lui, dans la réflexion, dans le désir, dans l'attente, afin qu'Il soit en moi et fasse ce pour quoi Il m'a été donné par Dieu.

Références :

1) Matthieu 4:22 ; 10:24,25,37,38 ; Luc 18:22 ; Jean 12:25,26 ; 2 Corinthiens 5:15

2) Matthieu 28:20

3) Jean 21:17 ; Galates 6:1 ; 1 Thessaloniciens 5:24 ; 2 Timothée 2:13 ; 1 Jean 5:16

4) Luc 18:28 ; Philippiens 3:7,8

5) 1 Rois 20:4

6) Matthieu 7:21 ; Jean 3:20,21 ; 2 Timothée 2:19,21

7) Romains 6:13,22 ; 12:1 ; 2 Corinthiens 5:15 ; Hébreux 13:15 ; 1 Pierre 2:5

8) Jean 10:28 ; 2 Thessaloniciens 3:3 ; 2 Timothée 1:12

Chapitre 10